خواندنی ها برچسب :

ایمان-در-قرآن

ایمان حقیقتی است که به ادعا و آرزو بدست نمی آید بلکه باید برای آن تلاش نمود . زیربنای ایمان عبارت از عقل و خرد واندیشه سالم است چون عقل است که انسان را به خداشناسی و معرفه الله سوق می دهد و در احادیث پیرامون عقل گفته شده است ( العَقلُ ما عُبدَ بِهِ الرَّحمانُ‌) 
کتاب : تفسیر حکیم    ج‌2         
ایمان حقیقتی است که به ادعا و آرزو بدست نمی آید بلکه باید برای آن تلاش نمود . زیربنای ایمان عبارت از عقل و خرد واندیشه سالم است چون عقل است که انسان را به خداشناسی و معرفه الله سوق می دهد و در احادیث پیرامون عقل گفته شده است ( العَقلُ ما عُبدَ بِهِ الرَّحمانُ‌) 
انسان در صورتى که علاقه داشته باشد از نظر ایمان مؤمنى کامل و مقبول حق گردد، و به پاداش اعمالى که در فضاى پر برکت ایمان کامل انجام میدهد برسد، باید از نظر قلبى به تمام حقایق مربوط به ایمان یعنى خدا، قیامت، فرشتگان، پیامبران، کتاب‌هاى الهى اعتقاد جزمى و یقینى داشته باشد، و از نظر نفسى به حسنات اخلاقى آراسته، و از نظر ظاهر مزین به اعمال صالحه دیده شود
مسئله ایمان به خدا و به حقایقى که باید ایمان داشت مانند قیامت، فرشتگان، انبیا، کتابهاى آسمانى و آثار ایمان در زندگى دنیا و آخرت، در آیات گذشته به ویژه آیات اول سوره مبارکه بقره به اندازهاى که لازم بود توضیح داده شد، در این بخش به نکاتى که باید مورد توجه هر مؤمنى باشد اشاره میشود.
امروز می خواهیم آدرس و ویژگی های دو گنج را به شما معرفی کنیم .
مسئله ایمان به قیامت و فرشتگان و کتابهاى آسمانى به ویژه قرآن مجید و نبوت پیامبران در آیات گذشته سوره بقره تا اندازهاى توضیح داده شد لذا از پنج بخش مربوط به ایمان، بیش از پیش به مسئله بسیار مهم ایمان به خدا میپردازم:
ایمان حقیقتی است که به ادعا و آرزو بدست نمی آید بلکه باید برای آن تلاش نمود . زیربنای ایمان عبارت از عقل و خرد واندیشه سالم است چون عقل است که انسان را به خداشناسی و معرفه الله سوق می دهد و در احادیث پیرامون عقل گفته شده است ( العَقلُ ما عُبدَ بِهِ الرَّحمانُ‌) 
کتاب : تفسیر حکیم    ج‌2         
ایمان حقیقتی است که به ادعا و آرزو بدست نمی آید بلکه باید برای آن تلاش نمود . زیربنای ایمان عبارت از عقل و خرد واندیشه سالم است چون عقل است که انسان را به خداشناسی و معرفه الله سوق می دهد و در احادیث پیرامون عقل گفته شده است ( العَقلُ ما عُبدَ بِهِ الرَّحمانُ‌) 
پیشخوان