ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

دنیا

عواملی همچون عادات ذهنی، خوف از مخالفت اجتماع و هراس از مسئولیت و محدودیت، مانع شناخت خداوند می شود در این نوشتار به توضیح موانع این شناخت خداوند می پردازیم.
انچه در این نوشتار می آید نصیحت های پیامبر اعظم ـ صلی الله علیه و آله ـ به ابوذر غفاری است. این حدیث در کتاب «مکارم الاخلاق» اثر رضی الدین، حسن بن فضل طبرسی، از علمای قرن ششم هجری، فرزند امین الإسلام طبرسی(صاحب تفسیر مجمع البیان) آمده است
من در اسفند سال 1305 هجری شمسی در شیراز در یک خانواده مذهبی به دنیا آمدم پدر و پدربزرگم تاجر بودند و خانواده ما عشق و گرایش قابل ملاحظه و خوبی به مذهب داشتند، هر چند نه روحانی بودند و نه روحانی زاده.
در روایتی از زین ‏العابدین(ع) منقول است که حضرت فرمودند: «مَنْ طَلَبَ الْغِنَی وَ الْاَمْوَالَ وَ السَّعَةَ فِی الدُّنْیَا
یکی از عوامل سقوط انسان که شاید بتوان گفت خطرناک تر از سایر عوامل سقوط است، دنیاطلبی است. زرق و برق دنیا و دلبستگی به آن انسان را به سقوط عجیبی می کشاند و اگر آدمیان مواظبت لازم را ننمایند در امتحان های الهی مردود می شوند.
یکی از موضوعاتی که از دیرباز ذهن آدمیان را درگیر خود کرده و علی رغم تلاش های نوع بشر در طول قرون و اعصار هنوز در هاله ی از ابهام است بحث از آینده جهان و به عبارتی عام این است که: آخر دنیا چه می شود؟ این سؤال همانند پرسش از پیشینه جهان است که آن هم دقیقا روشن نشده و در حد فرضیاتی از دانشمندان تجربی مانده است.
همان طوری که فوتبال یک بازی و سرگرمی است، زندگی دنیا هم یک بازی و سرگرمی است. قرآن می فرماید: «و ما الحیاه الدنیا الا لعب و لهو: زندگی دنیا چیزی جز بازی و سرگرمی نیست.» [1]
تاکنون در مدح و ذم زهد و زاهدان بسیار شنیدهایم. تعاریف متعدد و گاه متناقضی از این واژه هم در میان خواص و هم عامه مردم وجود دارد.این تشتت خودبخود باعث چندگانگی زاهدان نیز شده است.در این نوشتار برآنیم تا خصوصیات و شاخصههای اصلی و اساسی زهد ورزیدن را از نظر پیشوای زاهدان بررسی و مرور نماییم.
«الرَّغبَةُ فی الدّنیا یکثر الهم و الحزنَ و اَلزُهدُ فی الدّنیا یُریحُ القَلبَ و البَدن ».
راستش را بخواهید این که می گویند شهدا زنده اند، یکی از باورهای عمیق ماست و ما در این روزها که عیار حرف ها کم شده است این مساله را خوب می فهمیم
پیشخوان