قانون-حجاب

سکینه پاد گفت: من از سران قوه سه قوه درخواست می‌کنم درخصوص قانون حجاب در جلسه سران به یک تصمیم‌گیری عاقلانه برسند.

عباس عبدی نوشت: ماده 1، بی‌عفتی را عبارت از هر نوع رفتار و گفتار و حرکت شهوانی خلاف شرع تعریف کرده است. واقعا نوبر است که قانونگذار یک کلمه و رفتار را تا این اندازه کشدار و شلخته و نامتعین تعریف کند و بخواهد آن را جرم بداند. شاید قانونگذاران با کوچک‌ترین رفتاری و گفتاری تحریک شهوانی شوند، به مردم چه ربطی دارد؟

معصومه ابتکار معاون پیشین امور زنان و خانواده ریاست‌جمهوری قانون عفاف و حجاب را سراسر جرم‌انگارانه، موجب افزایش شکاف بین مردم و سیستم و افزایش ناامیدی و بی‌اعتمادی بین ایرانی‌ها می‌داند و با لحنی قاطع و جدی می‌گوید رئیس‌جمهوری باید پای وعده صریحش درباره اجرا نشدن این قانون بایستد و اجازه ندهد اعلام جرم علیه زنان ایران، اجرا شود.

اگر می‌خواهیم کشور را با اختلاف و سربسر گذاشتن اقشاری از جامعه در مقابل تهدید‌ها بی‌دفاع یا آسیب‌پذیر کنیم اصلا چه لزومی داشت که آقای پزشکیان بیاید و امید‌ها بسازد و خدای ناکرده با این مانع‌تراشی‌ها نتواند کاری بکند و زمینه برای تولد امید‌های جدید هم از بین برود؟ چرا کشور‌های توسعه یافته همواره رو به جلو هستند و از تهدید‌ها فرصت می‌سازند ولی ما با ...

وی ادامه داد: طبیعتا قاطبه مردم ایران هنجارشکنی را نمی‌پذیرند و قبول ندارند، از برهنگی متنفر هستند و اساساً ایران بزرگ ما مهد تمدن بزرگی است، مهد تمدنی که به نجیب‌زادگی معروف است و اساساً مردم ما قبل از ورود اسلام با برهنگی مخالف بودند و امروز جامعه ایرانی به پاس یک محیط سالم برای فعالیت بانوان الگو‌های موفقی از بانوان نخبه را به جهان معرفی کرده‌ا ...

رئیس قوه قضاییه تصریح کرد: ممکن است قوه قضاییه و قوه مجریه ایرادی به قانون داشته باشند اما وقتی قانون ابلاغ و لازم الاجرا شد همه باید به آن ملتزم باشند و اگر همه ما به ویژه کارگزاران نظام در همه قوا و بعد از آن همه مردم ملاک و معیار را در بسیاری از مسائل قانون قرار دهیم، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد و اگر مشکلی به وجود بیاید سریعتر می‌توان حل کرد.

آیت‌الله سیدمحمد هاشمی اصفهانی مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم تاکید کرد: قانون حجاب و عفاف صرف نظر از تاثیر و عدم تاثیر و مصلحت و عدم مصلحت آن که سخت مورد تردید است در شرایط بحرانی معاصر منطقه و کشور با هیچ یک از موازین شرعی و مراتب مقرره نهی از منکر ثابت عندالفقهاء سازگار نیست.

لایحه «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» معروف به لایحه حجاب پس از رفت و برگشت‌های متعدد میان مجلس و شورای نگهبان در 74 ماده و مجموعا در 5 فصل تنظیم و به قانون تبدیل شد.

شاید بتوان آن را یک تیغه از قیچی‌یی دانست که قرار است پزشکیان را ببُرد یا خنثی و بی‌اثر کند. چون از یک طرف پایگاه اجتماعی او را تهدید می‌کند و از جانب دیگر چند دستگاه اجرایی زیر نظر دولت را درگیر می‌سازد

با مروری به وقایع سال 1401 و اغتشاشاتی که نقش برخوردهای تند برخی عناصر انتظامی در قالب گشت ارشاد در آن مشخص بود، باید نگران بود که با دادن مجوز به گروه های امر به معروف و نهی از منکر و حتی مجوز در این زمینه به اتباع خارجی و مجازات های مالی سنگین و محرومیت های اجتماعی قابل ملاحظه، ممکن است در شرایط فعلی که تنگناهای اقتصادی در زندگی مردم زیاد است و ...