خاتمی

به‌دنبال حملات اسرائیل به نوار غزه، زهره صادقی به همسر امیر قطر نامه نوشت و خواهان فراخوان دولت‌ها و ملت‌ها برای حمایت از غزه شد.

ینگونه به نظر می‌رسد که مواضع خاتمی با ادامه روندهای سابق پس از اعتراضات سال گذشته از حالت پیشنهاد خارج شده و حالت دستوری پیدا کرده است. نخستین تغییر محسوس در گفتمان خاتمی، در پیامی که به مناسبت چهل‌وچهارمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی منتشر کرد، مشاهده شد.

آقای میثم نیلی از فعالان سیاسی نزدیک به جبهه پایداری که دست بر قضا برادر داماد رئیس جمهور نیز هست، در اظهاراتی که به طور مستقیم از تلویزیون جمهوری اسلامی پخش می شد، اظهارات حجه الاسلام سید محمد خاتمی در مخالفت با حجاب اجباری را مشرکانه و ارتداد آمیز توصیف کرده است.

کیهان : خاتمی جرئت نکرد اعتراف در خلوت با اطرافیان سیاسی مبنی بر باور نداشتن وقوع تقلب در انتخابات 1388 را علنا بازگو کند و شهادت دهد که فتنه آن سال بر مبنای قالب کردن یک دروغ بزرگ به بخشی از مردم پدید آمده است.

مهدی فضائلی عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب با اشاره به عکس های اخیر خاتمی نوشت: خسارت‌های سنگین مادی و معنوی فتنه88 فراموش نمی‌شود و افراطیون یک جریان نمی‌توانند نقش عوامل مؤثر در آن فتنه را کمرنگ یا محو نمایند.

این عکس با کپشن «چقدر خاتمی پیر شده!» منتشر شده است.

سخنگوی جبهه اصلاحات گفت: دختر آقای شمخانی خودشان علاقه‌مند بودند و اصرار داشتند تا خطبه عقدشان توسط آقای خاتمی جاری شود. آقای شمخانی هم از ایشان درخواست کرده بودند تا به مراسم‌شان رفته و در آنجا خطبه عقد جاری شود.

به این‌ترتیب نشست نقد و بررسی کتاب «ژنرال چشم‌آبی» با حضور نویسنده آن و سیدکاظم موسوی رزمنده دیروز و پژوهشگر امروز همراه بود و در آن مطالبی درباره محمدرضا پهلوی، حکومت و خریدهای ملوکانه‌اش، ارتشبد محمد خاتمی فرمانده نیروی هوایی، خاندان جهانبانی و مقدمه‌ای درباره اقدامات غیرواقعی که به جهانبانی نسبت داده می‌شود، مطرح شد.

مراسم ترحیم «فاطمه بهرامی» مادر شهیدان محمد و یعقوب جهانگیری و اسحاق جهانگیری معاون اول دولت‌ روحانی، عصر شنبه 3 تیر، با حضور برخی از مقامات و چهره‌های سیاسی در مسجد نور تهران برگزار شد. اسحاق جهانگیری در دولت خاتمی، وزیر صنایع و معادن بود.

کیهان: خاتمی بی سواد و مغرض است. اظهارات عوام فریبانه خاتمی در حالی است که هر فرد مبتدی نسبت به اسلام می‌داند، «لا اکراه فی الدین» در حوزه ‌اندیشه و انتخاب دین است و نه در حوزه احکام حاکم بر جامعه اسلامی.