امامزادگان

استاد حوزه علمیه قم عنوان کرد: اگر امامزادگانی همچون حضرت معصومه(س)، حضرت موسی مبرقع(ع) و... به جایگاه و منزلت ویژه‌ای رسیده‌اند، همه به‌واسطه بندگی خدای متعال است و این بندگی به امامزادگان رتبه داده است؛ در زیارتنامه حضرت عباس(ع) و حضرت علی اکبر(ع) نیز تصریح به عبد بودن این حضرات شده است.

روز پنجم ذی القعده و پنجمین روز از دهه کرامت با عنوان «امامزادگان؛ ذخائر معنوی جامعه» در تقویم رسمی کشور به عنوان روز بزرگداشت و تجلیل از امامزادگان و بقاع متبرکه نامگذاری شده است

همواره در طول تاریخ اسلام و حیات جامعه اسلامی، نه تنها مفهوم امامت و تشخیص امام، بلکه هر گونه پیوند و ارتباط با اهل بیت و ائمه معصومین، چه به لحاظ سببی و چه نسبی، از اهمیت و جایگاه خاصی برخوردار بوده است، حتی صحابه، یاران و دوستداران و محبین ایشان نیز، شأن و مقامی والا داشته اند

داشتن ارتباط با انسان های بزرگ و اسوه، یکی از بهترین راه ها و شیوه های تربیتی به شمار می رود. روح و جان آدمی، در جریان این ارتباط، صیقل می یابد و از کدورت ها و ناپاکی ها خلاص می گردد

امامزاده به فرزند یا نوادۀ یکی از ائمه(ع) و نیز به مقبرۀ آنان گفته می شود. امامزادگان بسیاری در ایران و تعداد کم تری در عراق و برخی کشورهای دیگر وجود دارند.[1] مورخان شیعه دلایل متعددی را در خصوص علت مهاجرت گستردۀ فرزندان و نوادگان امامان شیعه به ایران ذکر کرده اند که مهم ترین آنها عبارت اند از:

درمیان تشیع، به فرزندان یا فرزندزادگان ائمه اطهار(ع)، «امامزاده» می گویند و اصطلاحا از باب ذکر حال و اراده محل، به مدفن و مزار متبرک آنان و بزرگان سادات که در سراسر شهرها و روستاهای ایران پراکنده است، واژه «امامزاده » اطلاق می گردد (ورجاوند، 1357، ج2: 392).

این سوال شاید به ذهن شما رسیده باشد که چرا مضجع برخی از امامزاده‌ها در اماکن سخت و صعب‌العبور قرار گرفته است. در ادامه پاسخ آن را دریابید.

مدفونِ در این بنا را بانویی از اولاد حضرت علی(ع) ذکر کرده اند. بارگاه مذکور در قم، خیابان خاکفرج، جنب امامزاده شاهزاده احمد واقع است