علی-(-ع-)

الحمدلله رب العالمین والصلاة والسلام علی محمد و آله الطاهرین.

در میان همه مذاهب الهی و انسان های با انصاف جهان، فضیلت و ارزشی بالاتر از عدالت و احسان نیست; اسلام که دین انسان سازی و جامعه سازی و تکامل است; این، دو خصلت را پس از توحید و اساس دین، در راس ارزش ها قرار داده و اهمیت فوق العاده ای برای آنها قائل است .

دکتر محمد طّی، نویسنده این کتاب به معرفی نظام حکومتی امام علی(ع) و بیان خصوصیات و ویژگی های آن پرداخته است تا موقعیت و امتیازات آن در بین دیگر نظامهای حکومتی، اعم از نظام های گذشته و نظام های معاصر، روشن شود و در این مورد به نکات جالب و برجسته ای اشاره می کند

برای تبیین صفات و ویژگیهای کارگزاران در نهج البلاغه، لازم است مختصری در باره حکومت از منظر علی(ع) بحث شود، به دلیل اینکه اوصاف کارگزارانی که علی(ع) مطرح کرده در راستای حکومتی است که مورد قبول آن حضرت است. جهت رعایت اختصار در مقاله حاضر به دو محور زیر بسنده می شود:

اگر ما سیاست علی(ع) را با معیارهای اسلامی ارزیابی کنیم، علی امیرمؤمنان(ع) در صف اول سیاستمداران راستین جلوه خواهد نمود به شرط اینکه متوجه بوده باشیم که پیروزی در زندگی چند روزه و بستن دست و پای زیردستان و ناتوانان غیر از پیروزی جاودانی بر تمامی مشاعر و دلهای فرزندان آدمی است.

این حزب از دو شاخه نسبتا کوچک و ضعیف قریش تشکیل می شد وسران آن عبارت بودند از: «ابوبکر» ; «عمر» ; «سعد بن ابی وقاص » ; و «خالد بن ولید» .

در دو مقاله قبلی به چهار حزب زمان امام(ع)اشاره شد; اینک احزاب دیگر:

مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، سایت امام علی (ع) را به سفارش ستاد سال امام علی(ع) راه اندازی کرد که در روز 13 رجب به مناسبت ولادت آن بزرگوار افتتاح شد.

نشریه «پژوهش و حوزه » به مناسبت سال امیرالمؤمنین و با هدف بازتابانیدن فعالیت های «کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) » به معرفی کوتاهی از آن می پردازد.

2. امام علی(ع) از منظر اندیشمندان بزرگ جهانی