میرزای-شیرازی

گروه اندیشه: با اینکه امروز هم فتاوی زیادی در خصوص مسائل مبتلابه جامعه از سوی مراجع تقلید صادر می‌شود اما دیگر آنچنان که باید، از پیامدهای گسترده و تبلور فتوای فقیهان در زندگی مردم خبری نیست. در بهترین حالت، موضوع مراجعات امروز مردم به حوزه علمیه آگاهی از «یجوز» و «لایجوز» فقهی است.

گروه اندیشه: با اینکه امروز هم فتاوی زیادی در خصوص مسائل مبتلابه جامعه از سوی مراجع تقلید صادر می‌شود اما دیگر آنچنان که باید، از پیامدهای گسترده و تبلور فتوای فقیهان در زندگی مردم خبری نیست. در بهترین حالت، موضوع مراجعات امروز مردم به حوزه علمیه آگاهی از «یجوز» و «لایجوز» فقهی است.

گروه اندیشه: با اینکه امروز هم فتاوی زیادی در خصوص مسائل مبتلابه جامعه از سوی مراجع تقلید صادر می‌شود اما دیگر آنچنان که باید، از پیامدهای گسترده و تبلور فتوای فقیهان در زندگی مردم خبری نیست. در بهترین حالت، موضوع مراجعات امروز مردم به حوزه علمیه آگاهی از «یجوز» و «لایجوز» فقهی است.

گروه اندیشه: با اینکه امروز هم فتاوی زیادی در خصوص مسائل مبتلابه جامعه از سوی مراجع تقلید صادر می‌شود اما دیگر آنچنان که باید، از پیامدهای گسترده و تبلور فتوای فقیهان در زندگی مردم خبری نیست. در بهترین حالت، موضوع مراجعات امروز مردم به حوزه علمیه آگاهی از «یجوز» و «لایجوز» فقهی است.

یک و نیم قرن پیش و پس از رحلت شیخ مرختضی انصاری، زعامت شیعیان به میرزای شیرازی محول شد و این عالم مجاهد با تحریم تنباکو، ضربه سختی بر استعمار انگلیس وارد آورد.

در پنجم ربیع الاول و 123 روز قبل از قتل امیر، دارالفنون با ورود یکصد نفر از اولاد شاهزادگان و رجالی که برای مدرسه انتخاب شده بودند افتتاح شد و فعالیت خود را البته نه آن طور که امیر می خواست شروع کرد و در سال 1274 با ریاست شاهزاده فاضل «اعتضادالسلطنه» از رونق بیشتری برخوردار شد.

آقا میرزا محمدعلی اوردبادی نقل کرد که: عالم فاضل آقا میرزا مطلب اوردبادی در سوم ذی قعده الحرام سال 1350 از حاج محمد جعفر اصفهانی قطین تبریزی روایت کرده که: مرد تاجری بود که در اول تجارت می کرد بعد ورشکست شد و به تنگدستی افتاد

نـگاهی گذرا به تاریخ ریشه دار مرجعیت و فقاهت، پاسخ برخی از ابهامات را در اذهان روشن می سازد. یـکی از شـبهاتی کـه در اثر هجمه های فرهنگی دشمن، به اذهان جوانان و نسل جدید راه یافته است در مورد جایگاه فقه و فـقاهت و فلسفه وجود چنین نهادی در جامعه شیعی است

تهذیب و تعلیم تقوی و دانش پرورش و آموزش دو عامل اصلی و به هم پیوسته برای تعالی و تکامل انسان به شمار می آیند