مطالعات-رسانه-ای

دیده شدن ما را به تولید و مصرف مداوم تصویر عادت می‌دهد و تخدیر می‌کند. اما این تولید و توزیع بی‌امان تصویر، تنها به دیده شدن ختم نمی‌شود. بلکه «درک» ما را نیز دچار تخدیر می‌کند.

اینستاگرام، با مجموعه‌ای از فیلترها و امکانات فنی، اساساً داستان «تصویر» را متحول می‌کند. اینستاگرام، حاوی «نگاه» نسلی از انسان به همه «عالم» اعم از انسان‌های دیگر و واقعیت‌هاست.

بازار پادکست‌ها در فضای مجازی فارسی داغ شده است. چند پادکست به شدت پرشنونده شده‌اند.

«سنگ تمام کشمیری ها برای فرمانده داعش»؛ این تیتری بود که در روزهای گذشته در برخی از رسانه‌های فارسی‌زبان منتشر شد. واقعیت ماجرا چیست؟

امروز دیگر کاملا محتمل است در فیس بوک، به هزار و یک دلیل، از «عکس پروفایل» گرفته تا اظهار نظر درباره موضوعات بی ربط، به یک سلبریتی تبدیل شوید و به علت تعداد لایک ها، کتابتان هم پر فروش شود.

این «رویترز» است. مثل «فاکس‌نیوز» و حتی «بی‌بی‌سی» سابقه‌ای طولانی از تحریف و تخریب درباره ایران ندارد و قابلیت متهم کردن این رسانه به دروغ‌گویی دیگر این قدر راحت نیست، تا کی؟

این «رویترز» است. مثل «فاکس‌نیوز» و حتی «بی‌بی‌سی» سابقه‌ای طولانی از تحریف و تخریب درباره ایران ندارد و قابلیت متهم کردن این رسانه به دروغ‌گویی دیگر این قدر راحت نیست، تا کی؟

هم‌گرایی رسانه‌ای، گستره عظیم‌تری از تغییرات را به دنبال خود دارد و به تغییرات قالب رسانه‌ای محدود نمی‌شود.

یک شعرخوانی جالب در نماز عید فطر امسال، نشانه‌های فرامتنی جالبی داشته است: مطرح شدن تندترین انتقادات به قوای سه‌گانه و طرح مطالبات راه‌نیافته در رسانه‌های رسمی، در یک تریبون رسمی.

سلبریتی‌ها مدام از هم سبقت می‌گیرند؛ تا خیال می کنی که به نقطه انتها رسیده‌اند؛ دوباره کسی پیدا می‌شودو مرزها را جابه‌جا می‌کند.