ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

نفس

در آیات قرآن و روایت اهل بیت(ع) و همین طور در کتاب های عرفان و حکمت و اخلاق واژه نفس در معانی مختلفی به کار رفته است
در دو بخش پیشین این مقاله، نگرش منفی و مثبت مولانا به زن مورد بررسی قرار گرفت و در بخش حاضر نمادپردازی او دربارة زن تبیین می شود. زن در اشعار مولانا از سویی نماد عشق الهی، روح، جان، زمین و رویش است و از سوی دیگر نماد جسم، نفس، دنیا و حرص است. البته این نمادپردازی متخالف، ناشی از دوگانگی نگرش مولانا به زن است که ریشه در فرهنگ تاریخی مسلمانان دارد.
از آنجایی که خداوند مالک مطلق و حقیقی انسان است و تمام شئون زندگی از سوی خداست، همواره باید سپاسگزار نعم بی کران الهی باشیم و وظیفه بندگی خویش و عبودیت را در برابر خالق یکتا به جا آوریم. گرچه نعمت های خداوند آن قدر فراوان اند که هیچ کس قادر به گزاردن شکر نیست.
یکی از مهمترین وظایف امام مسلمین، ایجاد زمینه رشد و گسترش فضائل معنوی و کمالات اخلاقی جامعه اسلامی می باشد تا به آنجا که داشتن نهادِ حکومتی سالم و سیستم اقتصادی کارآمد، همگی مقدمه و وسیله ای جهت رشد معنویات و رسیدن انسان ها به فضائل اخلاقی می باشد
تاثیر گذاری اعتقاد به ولایت بر اخلاق و نفوذ آن در مسایل مربوط به تهذیب نفس، و سیر و سلوک الی الله، تنها از جهت اسوه بودن اولیاءالله و هدایتهای آنها از طریق گفتار و رفتار نیست; بلکه به عقیده جمعی از بزرگان و دانشمندان، نوعی دیگر از ولایت وجود دارد که از شاخه های ولایت تکوینی محسوب می شود، و از نفوذ معنوی مستقیم رهبران الهی، در تربیت نفوس آماده از ط ...
در قرآن متجاوز از سیصد آیه است که کلمه نفس و روح در آنها ذکر شده است و از همه آیات تنها یک معنا و آن نفس ناطقه و روح انسانی استفاده نمی شود، بلکه در معانی متعددی بکار رفته، گاهی به معنای ناطقه (چنانکه در آیه 93 سوره انعام و
در مقالات گذشته گفتیم که در موضوع روانشناسی نظرات گوناگونی وجود دارد و هر نظر نیز مبانی خاصی داشته، از اصول معین و مشخصی پیروی می کند حال این سئوال را مطرح می کنیم که موارد گوناگون و متعدد و مسائل فراوان قابل بحثی، از مصادیق موضوع روانشناسی بوده، قابل طرح می باشند و لکن در میان این مسائل و مصادیق موضوع روانشناسی، مواردی وجود دارد که دارای ویژگی ها ...
همه مطالب مقاله حاضر با قصد بررسی صحت و یا سقم نسبت انکار معاد جسمانی به ابن سینا با استناد به اقوال وی در کتاب «شفا» و «نجات» و آثار دیگر او تدوین شده است
معاد یکی از ضروریات دین اسلام است و کسی منکر آن نیست جز طایفه دهریه و ملحدان. دهریه، غیر از دهر، محیی و ممیتی را قایل نیستند و صانع را دهر می دانند و برای همین بعث و اعاده را انکار می کنند. معاد یعنی: "برگشتن از حیات به سوی ممات در دنیا و از ممات به سوی حیات ابدی".
الحمدالله رب العالمین و الصلاة و السلام علی سیدنا و رسولنا و حبیبنا ابی القاسم محمد«صلی الله علیه وآله ».
پیشخوان