پدیدارشناسی

نوگرایی، سؤالات و پرسش های مختلفی را فراروی انسان دین دار قرار داد و مشکلات و شبهات بسیاری را برای دین و دین داری به ارمغان آورد. این پرسش ها و شبهات، موجب رشد و شکوفایی دین و اندیشه دینی در عرصه های گوناگون و پدید آمدن شاخه های مختلف در حوزه دین شد.

بحث «تجربه دینی» دارای ابعاد گوناگونی است و در شاخه های متنوّع دین پژوهیِ نوین از آن بحث می شود. از این رو، برای مشخص کردن جایگاه این بحث در نقشه جهانی دین پژوهی و نیز در نقشه منطقه ای فلسفه دین، ضروری است نگاهی هر چند گذرا به شاخه های گوناگون دین پژوهی معاصر بیفکنیم.

ادموند هرسول(Edmund Husserl)(1938- 1859 م)فیلسوف آلمانی مؤسس فلسفه پدیدار شناسی است.او در رشته ریاضیات به تحصیل پرداخت و رساله دکتری خویش را به سال 1883 در باره«حساب تغیّرات»در دانشگاه وین تألیف 2l

معمولاً مسأله شناخت در زندگی معمولی انسانها یک امر عادی است. مردم اغلب دانسته های خودشان را بدون تردید و با اطمینان مطابق با واقع می دانند

پدیدارشناسی عبارت از تأمل در باب شناخت و شناختی مجدد از شناخت است.وقتی پدیدارشناسی از اصطلاح«بین پارانتز قرار دادن وجود»صحبت می کند، مرادش مرخص کردن یک فرهنگ و یک تاریخ است، تا با فهم کامل هر دانشی به غیر دانش مفهومی و لقاء مستقیم با خود اشیاء نایل شود (1)

عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق(ع)

اصطلاح Phenomenology(فنومنو لوژی = پدیدار شناسی) از واژه ی یونانی