حضرت-رقیه

شهات حضرت رقیه (س) در شام و بنای مرقد ایشان در این سرزمین، تبدیل به جلوه‌ای از مظاهر هدایت امام حسین (ع) شد و باعث کم‌رنگ‌تر شدن اثرات تهاجمات و جنایات بیست ساله معاویه گردید

1-استاد انصاریان طبق بررسیهای تاریخی خود حضور حضرت رقیه در کربلا را ثابت کرده‌اند وفرمودند : گاهی درمورد وجود حضرت رقیه شبهات و تردیدهایی مطرح می شود که نام ایشان در اکثر کتب نیامده و یا نامهای مشترک و مشابهی درآنها به چشم می خورد که با توجه به آن نمی توان به طور حتم بر وجود دختری به این نام اطمینان داشت در پاسخ باید گفت: عدم ذکر نام «ر ...

پس از انتقال اهل بیت (علیهم السلام) به شام، ایشان را در جایگاهی بس خراب جای دادند که موجب اذیت های فراوان به ایشان گردید). عموم محدثان و مورخان این مکان را مکانی توصیف کرده اند که موجب ایجاد تغییر در پوست بدن ایشان گردید). برخی از این سخنان را مرور می کنیم:

شهات حضرت رقیه (س) در شام و بنای مرقد ایشان در این سرزمین، تبدیل به جلوه‌ای از مظاهر هدایت امام حسین (ع) شد و باعث کم‌رنگ‌تر شدن اثرات تهاجمات و جنایات بیست ساله معاویه گردید

پنجمین روز از ماه صفر الخیر، در نزد شاعران آئینی و مداحان اهل بیت عصمت و طهارت (ع)، به نام حضرت رقیه (س) است تا روضه های منظوم، نام این بیبی سه ساله را گرامی بدارد.

ویژه برنامه «دستان کوچک دعا – میثاق پیش دبستانی ها با دردانه کربلا» برای آشنایی بیشتر کودکان با قیام عاشورا توسط خانه فرهنگ امام علی (ع) برگزار می شود.

نام رقیه را به عنوان دختری از دختران امام حسین علیه‌السلام، تنها ابن فندق بیهقی در کتاب لباب الانساب ذکر کرده است که او هم دو روایت متعارض در بود و نبود ایشان دارد؛ که جمع میان آن‌ها لقب دانستن رقیه برای یکی از دختران امام علیه‌السلام است.

نامگذاری شبها و روزهای دهه نخست ماه محرم الحرام به نام شهدای حماسه کربلا و اشعار شاعران و مادحان اهل بیت (ع) بر این اساس، از دیرباز در شعر شاعران آئینی نمود داشته و دارد.

مهم ترین بحث در این دوران درباره حضرت رقیه(س) این است که آیا اصلاً چنین دختری وجود داشته؟ و آیا امام حسین(ع) فرزند دختری سـه یا چـهارساله به این نام داشته است؟