ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

روشن‌فکری-دینی

«بازی با کلمات » عنوان سخن رانی خشایار دیهیمی در نقد مقاله «روشن فکری و دین داری » از کتاب رازدانی، روشن فکری و دین داری عبدالکریم سروش است
چکیده: در گذر از سنت به مدرنیته یک گسست معرفتی رخ می دهد; به طوری که همه واژه ها معنای جدیدی پیدا می کنند
چکیده: در ادبیات سیاسی غرب، بنیادگرایان همان سنت گرایان اند; اما در میان مسلمانان بنیادگرایان به دو گروه سنت گرایان و نوگرایان تقسیم می شوند
این مقاله، گزارشی از سخنرانی دکتر محمدرضا تاجیک در باب روشن فکری دینی می باشد که به کوشش سعید راعی تهیه شده است
ایران، ش 2959 2960، 11 و 12/8/1383
چکیده: آقای تاجیک دو قرائت از دین عرضه می کند. قرائت اول را فراگفتمان جهان شمول حقیقت محور تک گفتار می داند و قرائت دوم دارای نگاهی برون گفتمانی و خرده گفتمانی به دین دارد و به جای توجه به تمامیت قدسی دین، به قرائت های مختلف از آن توجه دارد و کثرت این قرائت ها را می پذیرد
ایران، ش 2946 2947، 28 و 29 /7/83
چکیده: آقای علوی تبار ضمن دفاع از کارنامه «روشن فکری دینی » ، به تعریف آن و نیز تعریف «مردم سالاری دینی » می پردازد . وی استدلال مخالفان سازگاری «روشن فکری دینی » را رد می کند و معتقد است در جامعه ایران نمی توان از مردم سالاری بدون قید دین دفاع کرد .
این مقاله گفت وگویی با امیر محبیان درباره روشن فکری دینی است . روشن فکری دقیقا آن مفهومی نیست که در فرانسه و در دوران خاصی وجود داشته است
چکیده: به نظر آقای طباطبایی، چیزی به نام روشن فکری دینی وجود ندارد; زیرا عقل شرعی با عقل مستقل خودبنیاد متفاوت است
پیشخوان