زبان-قرآن

زبان قرآن همان زبان عرف عقلای عالم است; چون قرآن کتاب هدایت عالمیان است و تناسب حکم و موضوع چنین اقتضایی دارد، به علاوه خدای قرآن همین زبان مشترک را به انسانها آموخته است

قرآن کریم به زبان قوم پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نازل شده است

این نوشتار درپی بررسی این نکته است که آیا زبان قرآن، در جملا ت و گزاره های گوناگونی که آورده، زبان بیان عالم واقع است، با واقعیت ها مرتبط نبوده و تنها قصد تحریک احساسات را دارد و در نتیجه نمی توان بایدها را از آن نتیجه گرفت، یا آن که قصد توصیف و گرایش واقع و تحریک و انگیزش را، با هم دیگر، دارد.

گروه اندیشه: سیدجواد میری معتقد است بر پایه فهم جدیدی از زبان می‌توان انقلابی در تفسیر قرآن داشت و بر همین پایه معتقد است می‌توان تفسیری جدید از «الم» و «اولی‌الباب» ارائه کرد.

گروه اندیشه: تهیه کننده فیلم شیار 143 و از شاگردان استاد لسانی فشارکی، اظهار کرد: در جلسات استاد، ما احساس می‌کردیم خود می‌توانیم به راحتی با قرآن ارتباط برقرار کنیم و خود پاسخ نیازهای خود را از قرآن دریافت کنیم و حتما لازم نیست کسی مسائل قرآن را به ما آموزش بدهد.

درک معانی قرآن نیز ویژگیهایی دارد که باید به آن توجه داشت در یادگیری بسیاری از کتابها، آنچه که برای خواننده حاصل می شود یک سلسله اندیشه های تازه است که قبلا در ذهن او وجود نداشت