فرشته

پاس داشتن جهان، یعنی شناخت همه ویژگی های آن یا به اندازه امکان و سپس هماهنگ شدن و انطباق با آن و عدم انحراف از مسیر نظام حکیمانه اش.

بد نیست بدانیم که جایگاه و منزلت انسان در بین موجودات دیگر چگونه است

معراجنامه های ادیان، از جذابترین ادبیات جهان هستند. این آثار آدمی را بر بال فرشتگان می نشانند و در سپهر بی انتها و جهان مینوی به پرواز درمی آورند و جان و دل او را از دریای معرفت الهی سیراب می کنند

گروه حوزه‌های علمیه: صاحب تفسیر تسنیم با بیان اینکه فرشته‌خو شدن هدف ارسال وحی است، گفت: توبه برخی افراد پذیرفته نمی‌شود، زیرا باید راه‌هایی را که بر روی هدایت مردم بسته‌اند باز کنند.

اگر انسان وارسته شد می تواند الگوی دیگر انسانها قرار گیرد. اگر مرد باشد الگوی مردم است نه مردان، واگر زن باشد باز الگوی مردم است نه زنان. این مطلب را قرآن کریم به صورت صریح روشن کرده وچهار زن را به عنوان زن نمونه (دو نمونه خوب ودو نمونه بد) ذکر می کند.

1- در قرآن کریم داستان آن جناب جز در دو آیه از سوره مریم نیامده، و آن دو آیه این است که می فرماید"و اذکر فی الکتاب ادریس انه کان صدیقا نبیا، و رفعناه مکانا علیا" (1) ودو آیه از سوره انبیاء که می فرماید"و اسمعیل و ادریس و ذا الکفل کل من الصابرین وادخلناهم فی رحمتنا انهم من الصالحین" (2).

باری، مجموع آیات مربوط به فرشتگان، دلالت دارد بر اینکه در میان ملائکه، برخی حاملان عرش هستند یا در اطراف آن می باشند، برخی دیگر وحی را به پیامبران می رسانند، بعضی، تدبیر امور عالم به دست آنها انجام می شود از جمله قبض روح می کنند، اعمال را می نویسند، به مؤمنین بشارت می دهند و...این ها همه مربوط به عالم دنیا بوده، ازین عالم به بعد چطور؟

«جهان شناسی » در قرآن، منحصر به موجودات محسوس نیست، زیرا این کتاب ارجمند، در میان آفریده های الهی که همه جزیی از گیتی هستند، از موجوداتی نیز نام می برد که ما یارایی درک حسی آنانرا نداریم

برخی آیات به تصریح، کارهایی را به فرشتگان نسبت داده و برخی دیگر تنها عنوان هایی را یادآوری فرموده است که ظاهرا یا احتمالا بر ملائکه منطبق می شود: (1)