قیام

قیام عمومی مردم تبریز در 29 بهمن ماه سال 56، بزرگترین حضور توده ای و یکپارچه مردم در سیر تکوین انقلاب اسلامی تا به آن روز بود و شوک سیاسی بزرگی به رژیم پهلوی وارد کرد

در این نوشتار برآنیم تا شعار «الرضا من آل محمد» را بررسی کنیم؛ شعاری که عباسیان با تکیه بر آن توانستند بسیاری از بنی هاشم و شیعیان آنان به ویژه ایرانیان را با خود همراه کرده و مدت ها چهره واقعی خود را در پشت آن پنهان سازند.

نقش تشیع در باروری فرهنگ اسلامی و شکل دهی شاکله تمدن اسلامی، برجسته و غیر قابل انکار است؛ تشیع خصوصاً با تنوع فرقه ای خود و سه مذهب عمده اثنی عشریه و اسماعیلیه و زیدیه، نقش محوری و اساسی در تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگیِ اواخر دوره اموی و استقرار خلافت عباسی تا پایان عصر اوّل خلافت داشته است

استاد مشاور: سیدحسین فلاح زاده

در این مقاله، سعی شده است بدون جانب داری از هر دیدگاه خاصی، به قیام مختار از دریچه تعاملات آن با دیگر حرکت های سیاسی معاصر خود نگریسته شود

پانزدهم خرداد هرسال یادآور قیام مقدس مسلمانان جان بر کفی است که به منظور دفاع از اسلام به میدان آمدند و علیه تشکیلات ستم قیام کردند، این روز طلیعه و صبح صادق نهضت اسلامی علیه استبداد و استکبار است، زمانی که امت مسلمان ایران با الهام از قرآن و مکتب اهل بیت به رهبری امام خمینی قدس سره و احساس مسئولیت در مقابل جامعه برای مقابله با دشمنان اسلام و قرآن ...

در شماره گذشته به دنبال سابقه شخصی و قبیله ای رفاعة، به بخشی از مبارزات او پرداختیم و اینک دنباله مبارزات و پیوستن رفاعه به «مختار ثقفی » در قیام علیه قاتلان امام حسین علیه السلام .

اغلب، تصویب نامه انجمن های ایالتی و ولایتی (16 مهر 1341)، رفراندم اصلاحات شاه (6 بهمن 1341) و کشتار طلّاب علوم دینی در مدرسه فیضیه قم (2 فروردین 1342 ه

از جمله موضوعات دینی که مورد اختلاف است و دستاویزی برای مخالفان حکومت اسلامی شده، روایاتی است که قیام و اقدام به تشکیل حکومت را در زمان غیبت حضرت حجة بن الحسن عجّل اللّه ُ فَرجه نهی می کند

گرچه شیعیان عراق، حدود سه چهارم عرب های آن کشور را تشکیل می دهند، ولی اهل سنت عراق، در طول تاریخ، حضور سیاسی ضعیفی را برای آنها فراهم آورده اند