مسیحیت

امروز بوضوح تلاشهای ضد دینی دولتهای غربی که به طرفداری از اومانیسم و انسانمداری که مامور طرد و نفی تفکر خداگرایی و دین باوری در جوامع غربی است به بن بست رسیده و نسل رنسانس بی دینی غرب که در چندین قرن پیش شکل گرفت روبه انقراض می رود و رنسانس مذهبی در غرب فراگیر می شود.

در شماره های پیشین ماهنامه موعودمطالبی رابه حضورخوانندگان محترم و گرامی ماهنامه عرضه نمودیم که برگرفته از خبرنامه ها و بولتنهای مذهبی غرب بود; در این شماره ماهنامه نیز برآنیم تا خوانندگان عزیز را با گرایشهای معنوی و مذهبی خاصی که در غرب در حال رشد است و در واقع اعتراضی است بر مادیگری و فساد حاکم بر جامعه غرب آشنا نماییم.

در شماره قبل ماهنامه تحت عنوان «رویکرد غرب و مسیحیت به معنویت و مهدویت » در مورد الهاماتی که هر از چندی در اروپا و غرب رخ می دهد و نیز از مکانهایی چون «مجوگوریه » (1) ، «کوههای راکی » و غیره سخن به میان آوردیم.

طی شماره های اخیر، مجموعه مطالبی درباره «مسیحیت صهیونیستی» و مباحث مرتبط با آن تقدیم خوانندگان عزیز و محترم موعود شد

پیشارا اواد ترجمه: فاطمه شفیعی سروستانی

ضرورت های عرصه تبلیغ دینی در خارج از مرزهای جغرافیایی و سیاسی نظام جمهوری اسلامی چیست و بین تبلیغ در عرصه داخل و خارج چه تفاوت هایی وجود دارد؟

برای پرهیز از اشتراک لفظی، ارائه تعریف سه واژه نظریه، مسیحیت و صهیونیسم، ضرورت دارد؛ علاوه بر این، گشودن فضای بحث، نیازمند مقدمه ای است و افزون بر این، در بین خوانندگان ایرانی، مسیحیت صهیونیستی، واژه جدیدی است و از این رو، تعریفی از آن، در ذهن ها نیست.

از میان چهار جریان اصلی کلیسای مسیحی یعنی: کاتولیک ها، پروتستان ها، ارتدکس و ارامنه، پروتستان ها به عنوان جریان تلفیقی و دورگة «مسیحی، یهودی»، بیش از سه جریان دیگر بر تبلیغ و تبشیر مسیحیت پای می فشارد و با رویکردی متعصبانه به موضوع «آخرالزمان» و برگزیدگی بنی اسرائیل سعی در جلب و جذب پیروان پیروان سایر فرق مسیحی و حتی سایر ادیان و مذاهب دارد

تعابیر بسیار بلندی از همه انبیا، از ازل تا خاتم (ص) راجع به حضرت حجت (ع) رسیده و تقریبا جزء اجتماعی ترین موضوعات، بین همه ادیان الهی و ابراهیمی، بشارت موعود و وعده منجی است و همه گفته اند که کار نیمه تمام و ناتمام انبیا (ع) و ادیان، به دست این مرد بزرگ، کامل خواهد شد

در روزگار حاضر، چند پدیده نقش کلیدی یافته اند. یکی از این پدیدهها جهانی شدن است؛ دیگری بحران معناست و پدیده دیگر که به نوعی در دو، سه دهه اخیر فارغ از تعصب گرایی و اعتقادات یا دیدگاه های دینی خاص مطرح شده است، پدیده ای است که در جهان به برجسته شدن گرایشات دینی، و منجی گرایی انجامیده است