مقتل

آیت الله سیّد محمّد باقر حکیم چهره ای سیاسی و در عین حال بسیار صمیمی و دوست داشتنی است.

یکی از طرح های در دست اجرای گروه «تاریخ» مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره تهیه «مقتل جامع امام حسین علیه السلام » می باشد که کار نگارش و تدوین آن از مدتی قبل آغاز شده است

کربلا حادثه سینی نظم و نثر شکیلده یازانلاردان بیری ده ماراغه لی ملاحسین دخیل اولموشدور. ملاحسین دخیل ده ملامحمدفضولی کیمی «دخیل» آدلی مقتلینی نظم و نثر ایله قاریشیق یازمیشدیر. شعرلری تمامیله اؤزونوندور.

عظمت حادثه کربلا و تاثیرات عمیق و گسترده سیاسی و اجتماعی آن در تاریخ اسلام و بویژه تاریخ تشیع، هر ذهن کنجکاو و علاقه مند به درک و فهم حقایق تاریخی را به شناخت منابع گزارش های این رویداد سوق می دهد; خاصه آن که از دیر باز ادعای نامکتوب ماندن گزارش های تاریخی در اسلام تا نیمه سده دوم هجری، از سوی خاورشناسان مطرح و شایع گشته است

این نوشتار در دو بخش سامان یافته است. بخش آغازین، به معرفی شخصیت، جایگاه علمی، استادان، شاگردان و آثار خوارزمی و بخش دوم به معرفی و بررسی مقتل خوارزمی و مقایسه آن با مقتل ابومخنف و بخش حوادث کربلا از فتوح ابن اعثم پرداخته است. در این بررسی و مقایسه، تفاوت ها، شباهت ها، کاستی ها و زیادی های گزارش های مقتل خوارزمی نسبت به این دو اثر، نگاشته شده است.

با همه تنگناها و موانعی که در صدر اسلام و نیز در سده های میانی در برابر پیروان تشیع وجود داشته، آنان همواره در صحنه های علوم و معارف اسلامی و محافل علمی و عرصه های فرهنگی حضور داشته اند.

مقتل (Maghtal) اسم مکان از ریشه قتل به معنای جای کشتن است و به عبارتی قتلگاه. در اصطلاح تاریخ نگاری مراد از مقتل الحسین نوعی تک نگاری تاریخی می باشد که شامل کتبی است که در آنها شرح قتل حسین بن علی علیه السلام یا به تعبیری واقعه کربلا را بیان کرده اند.

کتب الله علیهم القتل فبرزو الی مضاجعهم (1)