نبوت

چکیده   نبوت، از مسائل مشترک میان ادیان ابراهیمی(ع) است که هم در علم کلام و هم در فلسفه دین، از آن گفت و گو می‌شود

بیایید ساختار آیاتى را که در آنها به گونه اى سخن از وحى و نبوت رفته است ببینیم

حاکمیت   حاکمیت عبارتست از سلطة کامل بر شخص یا اشخاص، شیء یا اشیاء، و در دست داشتن حق تعیین سرنوشت آنها

کشف ابعاد وجود شخصیت پیامبر اکرم(ص)، اگر چه بر ما ناممکن است ولی تلاش برای کشف عظمت و ژرفای آن، خود یکی از مراحل تکاملی بشر است زیرا که «چشیدن» از این دریا ـ بتعبیر مولاناـ بجبران «کشیدن» ناممکن آن، خود مایة عمری مستی و شور و تکاپوست

امامت   امامت در لغت عرب بمعنای پیشگامی و پیشاهنگی و پیشوایی است و در قرآن مجید هم امام بهمین معنا استعمال شده و علمای اسلام نیز این کلمه را بهمان معنای عرفی بکار برده‌اند و می‌بینیم که در میان متکلمین اولیه نیز امامت بعنوان یک اصطلاح تعریف نمی‌شود، اگرچه بعدها اختلاف در عمق مفهوم آن سبب می‌گردد که برای تعریف جامع و مانع ...

خلافت   در سابقة تاریخی بکارگیری این کلمه، مورخین آورده‌اند که چون ابوبکر بر مسند حکومت اسلامی نشست خود را خلیفة رسول الله (ص) نامید و پس از وی هم سلسله‌های اموی و عباسی و حتی حکومت عثمانی تا قرون اخیر عنوان خلافت را از خود برنداشتند و این کلمه بجای ولایت معمول شد

سخنران: آیة الله جوادی آملی اعوذ بالله من الشیطان الرجیم* بسم الله الرحمن الرحیم پنج جریان مهم جریان مهدویت نظیر پنج جریانی است که قرآن کریم مطرح کرده و از حکم عام آن پنج جریان جدا نیست

چکیده در مقاله حاضر نخست گزارشی جامع از دیدگاه ملاصدرا پیرامون مهدویت ارائه می شود. سپس موضع وی در این باب با مواضع برخی از متکلمان و فیلسوفان سلف او مورد مقایسه قرار خواهد گرفت

ارسال رسل و انزال کتب انسان پیوسته در آرزوی قانون و مقرراتی است که سعادتش با آن تأمین شود.قانونِ کاملِ مشترکی که جهانِ بشریت را بی تبعیض و استثناء به نیکبختی رسانیده و در میانشان کمال عمومیِ را برقرار سازد

تاریخ­ مرهون شخصیت­های بزرگی است که در هنگامه­ی نیاز، توانسته­اند نظام تغییر([1]) را به دست گرفته و حیات اجتماعی را به پویایی و حرکت واداشته و در واقع آن را بازسازی نمایند.