واجب

بسم اللّه الرحمن الرحیم، خداوند در قرآن می فرماید: «علّم الانسان ما لم یعلم» یعنی به انسان آنچه را نمی دانست، آموخت. یکی از شیوه ها و روشهائی که قرآن برای آموزش و اندیشیدن ذکر می کند بیان هست و برای انتقال مفاهیم، روشها و متدهای مختلفی را می توانیم مورد بررسی و بحث قرار بدهیم.

علم فقه از وسیعترین و گسترده ترین علوم اسلامی است. تاریخش از همه علوم دیگر اسلامی قدیمی تر است

روزه یکی از واجباتی است [1] که در آیات قرآن به آن اشاره شده است . این عمل عبادی علاوه بر اطاعت فرمان خداوند متعال و رضایت او، دارای آثار و برکات ارزنده ای است که در زندگی انسان به خوبی قابل مشاهده می باشد .

بر شخص مستطیع واجب است [1] در مدت عمر یک بار به مکه رود و اعمال حج را بجا آورد حج اقسامی دارد ولی از آنجائیکه برای ما مردم دور از مکه غالبا حج تمتع واجب است در این رساله فقط مسائل حج تمتع گفته می شود .

در هنگام ازدحام و یا تشکیل صفوف نماز صبح، مأمورین مسجدالحرام از انجام نماز طواف در خلف مقام، به ویژه برای خانم ها ممانعت می کنند و افراد را مورد توهین و یا ضرب و شتم قرار می دهند. در چنین شرایطی آیا نماز خواندن در محدوده مقابل رکن حجر تا مقابل رکن عراقی کافی است؟

این مقاله در صدد تبیین دیدگاه خاص قاضی سعید درباره چگونگی و کیفیت اتصاف واجب تعالی به صفات است از آن جا که توضیح دقیق این مسئله، منوط به تبیین اصول فکری و مبنایی قاضی سعید است، لذا در ابتدا به این مبانی اشاره شده و سپس چون به نظر نویسنده قول حق در مسئله قول صدرالمتالهین شیرازی است، مقایسه ای اجمالی بین این دو دیدگاه به عمل آمده است .

مقاله حاضر در صدد تبیین دیدگاه دو فیلسوف نامدار، شیخ الرئیس، ابن سینا و حکیم، صدرالمتالهین و بیان اختلاف نظر آن دو درباره علم الهی است

قیصری در مقدمه بر فصوص الحکم پنج تقریر برای برهان صدیقین ذکر کرده است: