کتاب

کتاب با اتخاذ رویکرد انتقادی نسبت به فرهنگ مشارکتی رسانه‌های دیجیتال و ادغام چارچوب تجاری و الگوریتمی مدل‌های کسب‌و‌کار پلتفرم‌ها، پدیده «نظارت‌پذیری» را نتیجه‌ی بلاواسطه‌‌ی سازماندهی و کنترل مشارکت مخاطبان دانسته و آن را روشی قطعی برای اعمال قدرت قلمداد کرده است.

آیا بدکارکردی‌های توئیتر در ایران محصول ذات توئیتر است یا محصول این است که شما در جامعه‌ای حضور دارید که اجازه فعالیت سیاسی بیرون از توئیتر را به شکل سامان‌مند ندارید. اگر این پاسخ دوم مثبت باشد، خیلی هشدار بزرگی به طرف سیاست‌گذار است.

در توضیحات کتاب آمده که این کتاب یک موزۀ جیبی واقعی است. مدل‌های کاغذی مینیاتوری با مکانیزم‌های هوشمندانه و دقت خیره‌کننده، این کتاب را به یک اثر فنی واقعی تبدیل کرده است.

بعد از بیست روز که هی سیب زمینی و تخم مرغ پخته دادند، شام برایمان مرغ آوردند. گفتم: «به قرآن مجید امشب درگیری داریم». حبیب از در آمد داخل. کلی زد و گفت: «بچو! عروسی دختر بشار اسده! دعوتمو کرده!...».

این رویداد در خانه اندیشمندان جوان تهران در خیابان نجات‌اللهی (ویلا)، نبش ورشو، برگزار شده و ورود برای عموم به این نشست آزاد خواهد بود.

تبلیغات تعاملی، بخشی از تجربه روزمره در زیست شهری است و اثربخشی بسیار بالایی در ترغیب شهروندان به مطالعه خواهد داشت

در سینمای ایران گرچه از کتاب به عنوان منبع الهام و نگارش قصه و فیلم‌نامه استفاده شده که بیش از همه در سینمای اقتباسی ظهور می‌کند اما خود کتاب کمتر در درون قصه و کانون تصویر قرار گرفته و روایت شده است.

وضعیت اقتصادی و معیشت مردم به آنان آرامشی نمی دهد که لازمۀ کتاب دست گرفتن و مطالعه است. به تعبیر سعدی در گلستان «پراکنده‌روزی، پراکنده‌دل» است...

گفتم: ناصر کجا بودی؟ خیلی به نظر خسته می‌آی ناصر... مثل همیشه با لبخند گفت: چیزیم نیست فقط دو روزه نخوابیدم. گفتم: «چرا؟ کجا بودی؟» ناصر گفت: داشتم توی سفارت قم کار می‌کردم...

ویدئویی از دولتمردان که میان خبرنگاران آمدند و به سوال خبرنگار صداسیما پاسخ دادن.