نهاد

نویسنده در این گفتار بر این نکته تاکید می ورزد که به دلیل تاثیر و نقش بیشتر دولت و سایر نهادهای جدید، نقش فرد کمتر از جامعه قدیم است و بر این اساس، اخلاق کارکرد جدیدی در حوزه اجتماعیات پیدا می کند و عدالت نیز از همین قبیل است.

چکیده: هرگاه نهاد دولت ضعیف شود، روحانیت از مرجعیت دینی وارد مرجعیت سیاسی و اقتصادی می شود و جلوه های این ورود، در جامعه رخ می نماید . در این صورت است که جنبش نوگرایی و اصلاحات (نظیر پروتستانیتسم) از درون این نهاد و بیرون از آن، پدید می آید تا از زیاده طلبی و اقتدار غیر عقلانی رهبری دینی در جامعه جلوگیری کند .

نویسنده در توجیه سخنرانی پیشین خود مبنی بر اینکه «دین افیون توده هاست »، ابتدا به تفکیک دین از قرائتهای مختلف از دین پرداخته و اذعان دارد که حقیقت دین، یکی است; سپس به دو زوج مفهومی «دین و دولت » و «دین و سیاست » می پردازد و بررسی رابطه دین و دولت را به معنای بررسی رابطه نهاد دین و نهاد دولت می داند و بر استقلال نهادهای دینی از دولت تاکید می نماید

دیانتی چون اسلام به شهادت «مضمون متون بنیادی خود» و به خصوص «سیره پیشوایان آن » و اصولا «لف و نشر تاریخی اش » به «امر سیاسی » به نظر عنایت نگریسته است

در مراسمی که به مناسبت تجلیل از آقای محسن کدیور در دانشگاه شهید بهشتی برپا گردید، یکی از سخنرانان آقای هاشم آقاجری بود که سخنان وی بازتاب گسترده ای در محافل فرهنگی و سیاسی پیدا کرد

نوشته شده توسط: محمدحسین اسکندری(1)

چکیده: آنچه در زیر می خوانید، خلاصه یک نوشتار و یک گفتار است که هر دو یک مساله واحد را دنبال می کنند

چکیده: آقای آرمین دو نظریه را در مورد حکم حکومتی بررسی می کند. یک نظریه، حکم حکومتی را مقوله ای استثنایی و نادر می داند و نظریه دیگر آن را همان قانون و محصول ساز و کار نهادهای حکومتی می داند

 چکیده در این مقاله، رابطه متقابل تعلیم و تربیت با جامعه مورد بررسی قرار گرفته است

سخن از «دین » و «توسعه » و رابطه بین این دو از سلسله موضوعات مهم و قابل توجهی است که محافل علمی و مراکز پژوهشی بسیاری را به انحای مختلف به خود مشغول کرده و اذهان اندیشمندان متعددی را در حوزه های گوناگون به تفکر در این موضوع واداشته است