تفسیر-قرآن

گروه اندیشه: آیت‌الله ری‌شهری در تفسیر سوره بقره به این پرسش پاسخ داد که چرا هدایت قرآن به اهل تقوا اختصاص دارد، همچنین ایشان ادامه داد: هر کسی تقوای عقلی داشت و به بیان عقل عمل کرد، هدایت می‌شود.

گروه اندیشه: علامه طباطبائی در تفسیر آیه دوم سوره بقره می‌گوید که متقین دارای دو هدایت‌اند که اولی به سبب فطرت پاک و دومی از سوی خداوند اعطا می‌شود.

گروه اندیشه: مولف تفسیر نمونه در تفسیر آیه 238 سوره بقره نوشته است که چه عملى بهتر از نماز و پیوند با خدائى که فرمانش در تمام جهان هستى نافذ است، می‌تواند روحیه را تقویت کند؟

گروه اندیشه: با نگاهی به تفاسیری که در ذیل آیه 92 سوره آل‌عمران انجام شده است چنین بر می‌آید که «برّ» یا نیکوکاری مستلزم گذشتن و بخشش چیزی است که دوست‌ داریم، تفاسیر مختلفی به تشریح این آیه پرداخته‌اند.

گروه اندیشه: قرآن، تسلیم شدن در برابر خدا و نیز احسان به مردم را از خصوصیات بهترین دین؛ یعنی اسلام ذکر کرده است.

گروه اندیشه: نگاهی به آیه 105 سوره مائده بیان می‌کند که مؤمن باید خود را دریابد و در کنار امر به معروف و نهی از منکر به یاد داشته باشد که در راه هدایت است و آسیبی از گمراهان نخواهد دید.

گروه اندیشه: امین‌ناجی با هدف مرتفع کردن خلأهای منابع آموزشی تالیف«تفسیر قرآن کریم1»، «روش‌های تفسیری»و «علوم مورد نیاز برای فهم نهج‌البلاغه» را در دستور کار خود قرار داده است.

گروه اندیشه: شماره 16 مجله علمی-پژوهشی «پژوهش‌نامه قرآن و حدیث» به صاحب‌امتیازی انجمن علوم قرآن و حدیث منتشر شد.

گروه اندیشه: حجت‌الاسلام جزایری معتقد است که روش‌های جدید تفسیری در صورتی که اعتبارشان را اثبات کنند، موجه خواهند بود. وی تاکید می‌کند که نگاه اخباری به قرآن موجب می‌شود تا کتاب‌‎الله از ساحت عمل حذف شود.

گروه اندیشه: مهدوی‌راد معتقد است قرآن هم در بعد تمدنی و هم در بعد هدایت‌ راهگشای انسان معاصر است، اما شرط آن این است که قبول کنیم قرآن برنامه فردی و اجتماعی را می‌دهد و باید به آن عمل کرد.