تمدن-نوین-اسلامی

تاریخ بشر در سیر تحول خویش همواره با مسائل مختلفی درگیر بوده و در این میان زمینه های گوناگون برای افراد با ایده های مختلف فراهم شده است که عده ای در جریان سیر تکامل معنوی خویش قرارگرفته اند و مبلغین راه حق بوده اند. عده ای نیز در جهت عکس عمل کرده و همواره به نفع خود و از راه های ممکن به بهره جویی پرداخته اند..

بیانیۀ گام دوم انقلاب اسلامی، بیانیه ای راهبردی و تمدنی است که توسط مقام معظم رهبری (مدظله العالی)، به عنوان راهبر و هدایت کننده کلان جامعۀ اسلامی، صادر و امور کلانی در آن مطرح شده است که بایستی برای اجرایی کردن آن، اندیشمندان این بیانیه را به راهبردها و راهکارها تبدیل کنند تا برنامه ای عملیاتی به دست آید

تمدن نوین اسلامی از جمله موضوعات آرمانی است که ذهن علما و اندیشمندان برجستۀ اسلامی را به خود مشغول کرده است؛ به طوری که رهبر معظم انقلاب اسلامی، آیةالله خامنه‎ای یکی از مراحل پنج گانه انقلاب اسلامی ایران، بلکه مرحلۀ نهایی آن را نیل و وصول به تمدن نوین اسلامی معرفی کرده‎اند (خامنه ای، 6 /8 /1383)

شورای عالی انقلاب فرهنگی در 19 آذر 1363 و با فرمان امام خمینی (ره) تشکیل شد و امروز سی و ششمین سالگرد تشکیل این شورا است

یکی از کلیدی ترین مفاهیم انسانی در حیات بشر مقوله تمدن است. در طول تاریخ پژوهش های فلسفی و اجتماعی، بخشی عظیمی از متفکران مسلمان و غیرمسلمان، انسان را موجودی به طبع اجتماعی میدانند که به تنهایی قابلیت پاسخگویی به تمامی نیازها و عملی کردن استعدادهایش را نداشته و بنابراین یکی از نیازهای اولیه او زندگی در محیط اجتماعی است

ایجاد تمدن نوین اسلامی، هدف نهایی و غایت انقلاب اسلامی و آخرین حلقه از حلقات فرآیند تکاملی انقلاب اسلامی به شمار می رود. این مهم از چنان ارزش و جایگاهی برخوردار است، که -خصوصاً در سال های اخیر- به مهم ترین و از جمله پرکاربردترین کلیدواژه ها در ادبیات و گفتمان رهبری معظم انقلاب، حضرت آیت الله خامنه ای(حفظه الله) تبدیل شده است.

دانش بازاریابی در دنیای معاصر، بسیار فراتر از یک واژه کلاسیک نقش ایفا می کند. در دوره ای نه چندان دور، بازاریابی حول عرضه و فروش یک کالا و محصول می گشت

بیشترین جلوه بعد فرهنگی حضرت امام(ره)، در تأسیس و ساخت نهادهای انقلاب اسلامی در دوره اول بعد از پیروزی انقلاب، بروز یافت که سعی شد در آغاز این نوشته به آن اشاره شود

باور به امام غائب در مذهب شیعه مورد تأکید و وظیفه­ ی انتظار را در ادوار مختلف ترسیم کرده است. انتظار فرج همواره عاملی مؤثر برای تحرک آفرینی در جامعه­ ی شیعه بوده است؛ تا در برابر مشکلات و موانع، خوف و حزنی نداشته و زمینه ساز مقدمات نهضت امام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد

مقام معظم رهبری می فرماید: من با اطمینان کامل میگویم: این هنوز آغاز کار است، و تحقق کامل وعده‌ی الهی یعنی پیروزی حق بر باطل و بازسازی امت قرآن و تمدن نوین اسلامی در راه است: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الأَْرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنّ ...