ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

حرام

بهره گیری از زیبائیهای جهان آفرینش به منزله مظاهر جمال و کمال الهی و پرورش و تقویت حس فطری زیبایی شناسی و زیبادوستی، از نیازهای آدمی است
بعضی از افراد در توجیه اشتباه ها و گناهان خویش، دنیا را متهم می کنند و می گویند دنیا ما را فریب داد؛ در حالی که اگر به دقت بیندیشیم، این اشخاص هستند که فریفته دنیا می شوند
در این مقاله به موضوعات زیر می پردازیم:
بحث از غنا را از جهت موضوع و حکم، پشت سر گذاشتیم. بحث ازموسیقی باقی ماند
بی تردید غنا از موضوعاتی است که حکم حرمت در شریعت اسلامی بدان تعلق گرفته است. این ادعا در گفتار فقهای بزرگوار و نیز در روایات اهل بیت(ع) مشهود است. در این نوشتار نخست پاره ای از آراء فقها را ذکر کرده و در پی آن، متعرض روایات مربوط خواهیم شد.
بحث نقاشی شامل سه فصل است: فصل نخست: حکم ساخت مجسمه ها فصل دوم: حکم نقاشی و فصل سوم: حکم نگاهداری نقاشی های حرام. دربخش نخست این مقاله، فصل اول و دوم مطرح شد و نگارنده در بررسی حکم نقاشی، ده فرع را متعرض شد که چهار فرع آن در شماره پیشین آمد. دراین شماره ادامه بحث را دنبال می کنیم.
سید حسن فاطمی عوائد الایام از برجسته ترین ثار مولی احمد نراقی (1185 - 1245ه . ق.) است که در موضوعات گوناگون فقه، اصول، رجال و ادبیات نگارش یافته است. در واقع می توان را مجموعه مقالات به حساب ورد که هر مقاله «عائده » نامیده شده و مجموعا در بر دارنده 88 عائده است.
از جمله قواعدی که در استنباط واجتهاد احکام فقهی نقش به سزایی دارد، قاعده «کل حرام مضطر الیه، فهو حلال » می باشد. این قاعده که با نام قاعده اضطرار شهرت یافته، از قواعد کاربردی واساسی فقه، به شمار می آید وتاثیر وکارایی آن در جای جای فقه، به چشم می خورد. به ویژه در حل مشکلات ومعضلات مباحث ومسائل نو پیدا نقش اساسی دارد.
اشاره: در شماره پیش، مباحث فقهیِ استاد معظم پیرامون حکم مجسمه سازی در مورد جانداران و غیر آنها را از نظر گذراندیم و اینک به بررسی فروعات مربوطه می پردازیم.
چکیده: تتبعات نویسنده نشان می دهد عنوان کتب ضلال در منابع فقهی مصداقی (و یا نشانه ای ) است برای هر گونه پیام که تولید و انتشار آن از نظر عقل یا نقل (فطرت یا شریعت) ممنوع باشد
پیشخوان