شبستری

منظور از «دم» همان نفس رحمانی حضرت حق‌تعالی است. صادر نخستین یا اولین ظهور، نَفَس رحمانی یا وجود منبسط یا وجود ساری یا تجلی ساری است

تاریخ عرفان و تصوف از قرن هفتم به بعد همواره تحت تأثیر دو چهره شاخص و شخصیت بزرگ که به سان دو قله بلند در افق تفکر معنوی جلوه‌گری می‌کنند، بوده است

چکیده   آثار عرفای بزرگ اسلام بیانگر این حقیقت می باشد که دو عنصر « معرفت» و « محبت» نقش مهمی هم در شکل گیری و هم در مرزبندی این آثار وزین داشته اند هرچند کمتر عارفی یافت می شود که آثارش از این دو عنصر مهم بی بهره باشد لکن طایفه ای از عرفای اسلامی بیشتر « معرفت گرا» می باشند و عنصر معرفت در آثارشان نمود ب ...

نقد تفکر فلسفی   شیخ شبستر بعد از اینکه به تعریف و تبیین تفکر در دو مشرب عرفانی و برهانی می پردازد و تفکر در مشرب عرفانی را سیر الی الله و سیر فی الله و سیر بالله می داند و تفکر در مشرب برهانی را سیر ذهن از مجهول به معلوم و از معلوم در معلوم و از معلوم به مجهول بیان می کند سپس به نقد تفکر فلسفی می پردازد و نارسایی این طریقه در رسیدن و رساند ...

لغزش گاه های تفکر فلسفی   شیخ شبستر بعد از برشمردن نارسائی ها و کاستی های طریقه ی استدلال در شناخت حق و ناکامی هایش در وصول به حقیقت مطلق در ابیاتی چند به ذکر لغزش گاه ها و انحرافاتی اشاره می کند که بر سر راه خرد آدمی کمین کرده اند تا در صورت خطا یا غفلتی دچار سرگشتگی شده، یا مشی فلاسفه ی دو بین مشائی را در پیش گیرد یا در سلک فیلسوفان تنگ چ ...

تفکر در آفاق « مشو محبوس ارکان و طبایع برون آی و نظر کن بر صنایع تفکر کن تو در خلق سماوات که تا ممدوح حق گردی در آیات»(1) در این ابیات و ابیاتی که خواهد آمد شاعر به تبیین محدوده قلمرو آفاق می پردازد و صاحب فکر نکو را دعوت می کند تا بندهای زندان عالم طبع را از دست و پای جانش بگشاید خود را از خور و خواب و خشم و شهوت وا رهاند، عالم ...

چکیده: مقاله ی حاضر، متن سخن رانی آقای مجتهد شبستری است که در بزرگ داشت مرحوم دکتر یدالله سحابی در مسجد دانشگاه تهران ایراد شده است، آقای شبستری، در این سخن رانی، به بررسی انحای اساسی آزادی و اهمیت آن در حیات انسان امروزین و نیز، نسبت آزادی تفکر با ادیان وحیانی پرداخته است .

چکیده: ایمان مسیحی، ایمان به تاریخ قدسی است و مدرنیته، وضعیت دور شدن از این تاریخ قدسی و روی آوردن به تاریخ عرفی و بر هم خوردن آرامش گذشته و پیدا شدن تعارض میان درون و بیرون انسان مؤمن است

چکیده: هرمنوتیک، ابتدا دانش «فهمیدن متون » بود; ولی به تدریج به دانش «فهمیدن زندگی » و دانش «فهمیدن وجود» و «شالوده شکنی » مبدل شد