عربی

اولین اقدامات اروپاییان برای مطالعه درباره سرزمین های شرقی به خصوص شرق اسلامی به قرن های سیزدهم و چهاردهم میلادی همزمان با نهضت ترجمه متون اسلامی به زبان های اروپایی بازمی گردد که با تأسیس دانشگاه های اختصاصی از قرن هجدهم میلادی این مطالعات به صورت آکادمیک درآمدند

با وجود تأثیر فرهنگی حیره در تاریخ عربستان، مورخان و محققان ایرانی عموماً به نقش سیاسی حیره پرداخته اند و به نقش فرهنگی آن کمتر عنایت کمتری داشته اند

التون دانیل از نسخه شناسان تاریخ بلعمی است. وی در این مقاله با تطبیق نسخ متعدد دو اثر معروف در تاریخ اسلام (تاریخ الرسل و الملوک طبری و ترجمه آن مشهور به تاریخ بلعمی) با روشی معرفت شناختی، می کوشد ابعاد جدیدی از تاریخ نگاری اسلامی را نشان دهد

اطلاعات مندرج در این گزارش، توسط آقای محمدعلی حسینی زاده(1) با استفاده از جزوه های مؤسسه شیعه شناسی تهیه و تدوین گردیده است.

وزیر خارجه آمریکا به که دوحه سفر کرده است در اظهاراتی گفت ؛: واشنگتن در تلاش است که مانع افزایش اختلافات میان قطر و کشورهای عربی شود.

آنچه در پی می آید بررسی و تحلیل ترجمه هایی از «رباعیات خیام» و پرتو آن در ادبیات عربی است. در این مقاله به اختصار سعی شده تا تأثیر جهان شمول این شاعر ممتاز و گرانقدر پارسی گوی در دنیای ادب بویژه ادبیات معاصر عربی تبیین و تحلیل شود.

مجلات > کیهان فرهنگی>شماره 219

شیخ اکبر محیی الدین عربی از بزرگترین عارفان جهان اسلام است. محیی الدین، اول کسی بود که اصول و قواعد عرفانی را به کامل ترین وجه تبیین کرد و درباره عرفان تحلیلی، نظری به دست داد.

درباره شخصیت جابر بن حیان ابهامهای بسیاری وجود دارد. سال تولد او دقیقا مشخص نیست. او را طوسی، ازدی و حرّانی خوانده اند. ابن خلّکان به او نسبت طرطوسی(1) داده که نام بندری در کرانه دریای مدیترانه است. اوج شهرت جابر سال 160ق / 776م می باشد(2).

بنیاد پژوهشهای اسلامی گروه ترجمه عربی