فقهاء

اتفاقات خجسته در یکصده اخیر ایران به مقدار زیادی، نتیجه مجاهدات ومواضع فقهی و سیاسی علماء و فقهاء شیعه بوده است و این مواضع، درقلمروی نظام سازی سیاسی از جهات متعدد تاریخی و اجتماعی، منشا آثاری بسیار سرنوشت ساز گشته است

چکیده: درقدیمی‎ترین متون فقهی و درمیان فقهاء متقدم ومتاخر، همواره بحث مصلحت درحوزه تفقه وفقاهت مطرح بوده وهست. تاثیر مصلحت در استنباط و امتثال احکام شرعی و نقش محوری آن بعنوان پشتوانه احکام شرعی ازجمله مسائلی هستندکه بین فقهاء اسلام مورد عنایت و محل بحث و نزاع بوده و این خود بیانگر اهمیت جایگاه مصلحت در فقه اسلامی می‎باشد.

علم فقه از وسیعترین و گسترده ترین علوم اسلامی است. تاریخش از همه علوم دیگر اسلامی قدیمی تر است

آمدن محقق ثانی به ایران و تشکیل حوزه در قزوین و سپس در اصفحان و پرورش شاگردانی مبرز در فقه سبب شد که برای اولین بار پس از دوره صدوقین، ایران مرکز فقه شیعه بشود

33. شیخ مرتضی انصاری

پژوهش حاضر با این سؤال اصلی آغاز می شود که جایگاه و نقش مردم در دو حکومت; مشروطه اسلامی و جمهوری اسلامی از دیدگاه دو متفکر و عالم شیعی; محقق نائینی و امام خمینی چگونه است؟

مطالبی که در این نوشتار پی گرفته می شود حاوی چند نکته است:

در روزگار پیامبر اکرم (ص) صنفی به نام روحانیت وجود نداشته است ولی گروههای کوچکی به امر تبلیغ و ترویج دین اشتغال داشتند: کاتبان وحی، قاریان قرآن، مؤذنان، فقهاء و یا کسانی که به نحوی با اسلام آشنایی داشتند، پیامبر را در رساندن پیام الهی یاری می کردند