ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

دینی

در جست وجوی راست اندیشی دینی، که پیش تر در باب حسن و ضرورت آن سخن گفتیم، چه بسا با تلقی های متفاوت و حتی ناسازگاری از دین روبه رو شویم
چکیده: سکولاریسم (دین گریزی) یک ایدئولوژی ضد دینی است که با مطلق کردن ارزش های دنیوی، هر گونه رابطه میان انسان و خدا را رد و آگاهانه صدق تجربیات و باورهای دینی را انکار می کند
چکیده: این گفت وگو به آسیب های دین دولتی می پردازد . گوینده محترم ضمن تاکید بر دخالت دین، معتقد است تولی گری دین باید به حداقل تنزل پیدا کند .
چکیده: نویسنده، سنت را به معنای دین و تمدن دینی گرفته و به بررسی تضادهای تجدد با سنت پرداخته است . وی جمودگرایی و التقاط را دو وجه افراط و تفریط، در برخورد با مسئله سنت و تجدد، می داند و این مسئله را از دیدگاه شهید مطهری پی می گیرد .
این مقاله، در پی آن است که با توجه به تغییر و تحولات فرهنگی معاصر، جایگاه مطالعات دینی را در جهان کنونی مشخص سازد . برای این منظور، نخست، به تعاریف موجود از دین اشاره می شود و از میان آنها، تعاریف مجموعه ای، که دین را امری مرکب از ابعاد و بخش های گوناگون می دانند، به حقیقت ایمان - به ویژه در ادیان توحیدی - نزدیک تر تلقی می شوند .
روح جست وجوگر آدمی همواره در طلب درک زیبایی های نو و بدیع است و هیچ گاه از شور و شوق و مستی درک زیبایی ها سیراب نمی شود
چکیده: نویسنده با رد انگاره ای که آمریکا را جامعه ای فاسد، غیر دینی و بی بند و بار معرفی می کند، به توصیف وضعیت دینی جامعه آمریکا به عنوان دینی ترین جامعه غربی می پردازد و میان گرایش های روزافزون دینی در آمریکا با مقوله سکولاریسم که در این کشور پذیرفته شده است، رابطه ای معنادار می بیند .
چکیده: نویسنده، ضمن نقد مقاله مردم سالاری دینی از محسن کدیور، دیدگاه خود را در باب مشروعیت حکومت دینی ارائه می کند و نظریه مشروعیت دوگانه را پیشنهاد می دهد .
چکیده: در این گفت وگو، نظری کوتاه به ریشه های پیدایش نظریه پلورالیسم دینی شده و به پاره ای علل پیدایش این اندیشه در میان اندیشمندان مسلمان نیز اشاره ای شده است . همچنین با اشاره به پاره ای دیدگاه های درون دینی، ادله ای بر نفی پلورالیسم ذکر شده است .
چکیده: مقاله حاضر، به ارائه یک برنامه جامع و شفاف برای آینده جنبش روشنفکری دینی در ایران نظر دارد . نویسنده ضمن تبیین مفاهیم پایه همچون دین، ایمان و معرفت دینی، برنامه روشنفکری را بر سه محور «عصری کردن دین » ، «نوسازی درون زای جامعه » و «دینی کردن عصر» تفسیر می کند . در پایان مقاله، به مسائل و چالش های فراروی روشنفکری دینی اشاره شده است .
پیشخوان