ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

امام-علی-ـ-علیه‌السلام-ـ

بحث های نورانی آن کتاب بعد از خطبه ها و نامه ها، به کلمات حکیمانه رسید، به کلمه هفتاد و ششمین رسیدیم که طبق این نقل حضرت فرمود: «إِنَّ الْأُمُورَ إِذَا اشْتَبَهَتْ أعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا»
در کلمه سی از حضرت سؤال شده است که ایمان چیست که خدا ما را در قرآن به ایمان فرا خوانده است و مؤمن، سعادتمند دنیا و آخرت است؟ حضرتش طبق این نقل فرمود: «الْإِیمَانُ عَلَی أَرْبَعِ دَعَائِمَ»؛ چهار ستون دارد که یکی صبر است و دومی یقین، سومی عدل است و چهارمی جهاد.
قرآن کریم انسان را به عنوان خلیفهٴ الهی معرفی کرد، برای احساس خطری است که در درون انسان این خطر پیدا شده و می شود
اخلاق نظیر عمل نیست که یک حرکتِ بدنی باشد یک امر درونی است چون امر درونی است زشتی و زیبایی آن خیلی روشن نیست خود شخص می داند ولی گاهی برای خود شخص هم مستور می شود و همان طوری که بیماری ناشناخته در حدّ ابتدایی نمی ماند رشد می کند اخلاقِ بد هم رشد می کند و همان طوری که بیمار اگر به طبیب مراجعه کند، آن بیماری درمان می شود اخلاق بد هم درمان می شود و ه ...
آنچه در نهج البلاغه از کلمات حکیمانه آن حضرت آمده است 473 کلمه است. حضرت فرمود: «کنْ فِی الْفِتْنَةِ کابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَیرْکبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیحْلَبَ»؛ آنچه در اصل این کلمه آمده است که این جزء کلمات قصار آن حضرت نیست، نامه ای است برای مالک اشتر مرقوم فرمودند؛ آن نامه تا حدودی مبسوط است، به یک کلمه و دو کلمه خلاصه نمی شود
در مسائل اخلاقی اشاره شد که انسان یک حقیقت خارجی است اخلاقی که مکمّل حقیقت انسان است صِرف این باید و نبایدِ اعتباری نیست بلکه مصالح حقیقی، پشتوانه این احکام است همین مصالح که به صورت احکام فقهی و حقوقی و اخلاقی در می آید در قیامت به صورت پاداش یا کیفر ظهور می کند
بی ‌تردید واقعه غدیر خم فقط یک رویداد تاریخی نیست. بلکه حادثه ‌ای بزرگ برای حفظ دستاوردهای بعثت همه­ پیامبران الهی و خصوصاً پیامبر (ص) قلمداد می ‌شود
جشن و سرور و فعالیت‌ های مفرح اگر با شکلی صحیح و به دور از تجاوز به حدود الهی برپا شود؛ حتماً خستگی را از روح و روان انسان می ‌زداید و انرژی نوین و سرشاری را به انسان می ‌بخشد و این انسان است که به این امر در زندگی نیازمند است؛ البته که این سرورهای پاک و حلال اگر دارای انگیزه مذهبی و دینی باشد، باعث چند برابری فرح و پالایش روحی خواه ...
روز هیجدهم روز عید غدیر و عید اللهِ الاکْبَرْ و عید آل محمّد (عَلیهمُ السلام) است و عظیم‌ترین اعیاد است و خداوند مبعوث نفرموده پیغمبرى را مگر آن که این روز را عید گرفته است و حرمت آن را دانسته است. روز عید غدیر نامش در آسمان روز عهد معهود است و نامش در زمین روز میثاق مَاخوذ و جَمع مَشهُود است.
جمله ای را از امیرالمؤمنین علیه الصّلاة والسّلام مطرح میکنم که به وصیت آن بزرگوار به اولاد و بازماندگانشان مربوط است و آن گونه که خود ایشان -بنا به نقل نهج البلاغه- در آن نوشته مرقوم کرده اند، مخاطب این وصیت، همه کسانی هستند که این نامه و این وصیت به آن ها می رسد؛ یعنی ما هم مخاطب کلمات امیرالمؤمنین علیه الصّلاةوالسّلام هستیم
پیشخوان