خواندنی ها برچسب :

شبهه

فرهنگ مقوله ای است حساس و خزنده. فرهنگ فرد یا جامعه را نمی توان حس کرد، اما آثار فرهنگ را می توان در کنشها، رفتار و سلوک فرد و جامعه دید
فرهنگ مقوله ای است حساس و خزنده. فرهنگ فرد یا جامعه را نمی توان حس کرد، اما آثار فرهنگ را می توان در کنشها، رفتار و سلوک فرد و جامعه دید
شبهات و شکاکیت ها در تاریخ فکر بشر، سابقه ای طولانی دارند و چه بسا قدمت و سابقه آن به قدمت تاریخ بشریت بوده و سرآغاز تاریخچه شک و شبهه مقارن با شروع فکر بشر می باشد
آنچه از کلمات لغویان و بیشتر فقیهان و ظاهر بسیاری از روایات استفاده می شود، این است که لفظ «حد» در این روایت، شامل تعزیرات نمی شود. برای روشن شدن این مدعا عین کلمات لغویان و فقها و روایات را می آوریم:
این نوشته، پژوهش مختصری است پیرامون قاعده «درء» وشامل دو بحث است:
حکیم متأله حضرت آیةاللّه جوادی آملی در درس تفسیر روز یک شنبه 12مهرماه1388 به شبهه ای که در باب قضیه فدک مطرح شده بود پاسخ دادند.
همان گونه که در پیش در آمد قسمت نخست این نوشتار گذشت، مقاله حاضر تقریر بخشی از دروس خارج فقه مقام معظم رهبری حضرت آیة الله خامنه ای است که در مجموعه مباحث «کتاب جهاد» تدریس شده واینکه ترجمه آن، برای استفاده دانشوران ودانش پژوهان فقهی در این نشریه، منتشر می گردد.
مجلات >مشکوة النور>شماره 24و25
معاد یکی از ضروریات دین اسلام است و کسی منکر آن نیست جز طایفه دهریه و ملحدان. دهریه، غیر از دهر، محیی و ممیتی را قایل نیستند و صانع را دهر می دانند و برای همین بعث و اعاده را انکار می کنند. معاد یعنی: "برگشتن از حیات به سوی ممات در دنیا و از ممات به سوی حیات ابدی".
شبهه اول - چنانکه علم باری به نظام احسن که عین ذات او هم می باشد، غایت اودر ایجاد باشد - و می دانیم که علت غایی اقتضای فاعلیت فاعل را می کند - لازم می آیدکه ذات خدای تعالی علت ذات خودش باشد و این محال است.
پیشخوان