شیخ-مفید

نویسنده معتقد است شیخ مفید برای رد یا قبول روایات تاریخی ملا ک هایی در نظر دارد که برخی از مهم ترین آنها به شرح ذیل است:

بسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم

نماز جمعه، از دستورات دینی است که به گونه ای با نهاد سیاسی ربط یافته است. در دوره های اولیه و حتی پس از آن، محل برگزاری نمازهای جمعه در هر شهر، در کنار دار الاماره ها و مقرّهای حکومتی بود. سلاطین و والیان حکومتی، عهده دار برگزاری نمازهای جمعه بودند و در مجموع، اجرا و برگزاری نماز جمعه، از شؤون دستگاه حکومت بود .

گروه اندیشه: شیخ مفید در حالی از دنیا رفت که 80 هزار نفر جنازه او را تشییع کردند. شیخ طوسی، ازدحام مردم از همه مذاهب برای نماز گزاردن و گریستن در مرگ او را بی‌سابقه توصیف کرده است. در برخی منابع آمده است که پس از دفن او، اشعاری به خط امام عصر(عج) بر سنگ قبر او نقش بسته بود.

رحلت جانگداز پیامبراکرم صلی الله علیه و آله یکی از اندوه بارترین حوادث تاریخ اسلام به شمار می رود؛ چنان که حضرت علی علیه السلام پس از غسل و کفن بدن پاک آن فرستاده خدا، کفن را از صورتش کنار زد و با قلبی شکسته و اندوهگین، او را مورد خطاب قرار داد و فرمود: «پدر و مادرم به فدایت! با رحلت تو، رشته نبوّت و وحی الهی و اخبار آسمان ها منقطع گردید

سید شریف، مرتضی علم الهدی که در علوم اسلامی سرآمد همعصران خود بود، میان سالهای 413 تا 436 ق، مرجع تقلید شیعان گردید.

بین سالهای 381 تا 413 ق، عالمی بزرگ و فقیهی سترگ به نام ابو عبد الله محمد بن محمد (بن نعمان) معروف به شیخ مفید در جهان تشیع درخشید که در عصر خود از جهت تبحر در احکام الهی بی نظر بود.

نام او محمد بن محمد بن نعمان، کنیه وی ابوعبدالله و لقبش شیخ مفید است.