تمدن

چکیده: به نظر آقای مصلح بحث «گفت وگو» از مهم ترین مسائل فکری - فلسفی نیمه دوم قرن بیستم است و متفکران بزرگ به آن توجه کرده اند . در این مصاحبه مفهوم «گفت وگوی تمدن ها» و نیز جایگاه ایران و جهان اسلام مورد بحث قرار گرفته است . به نظر آقای مصلح نبود وفاق در میان نخبگان جامعه ایرانی، همواره موجب فرصت سوزی و عدم تعادل جامعه شده است .

چکیده: به نظر آقای نراقی پست مدرنیسم تعریف واحدی ندارد و آنهایی که آن را مطرح می کنند، نمی دانند پست مدرن چیست . روشن فکران نباید از جناح خاصی حمایت کنند . جهانی شدن نیز فرایندی حتمی است، اما باید برای تاثیرگذاری بر روند آن تلاش کرد . گفت وگوی تمدن ها نیز طرحی عالی است که به جهان تذکر داد باید به سنت ها توجه کرد .

این مقاله، پس از مروری اجمالی بر نظریه «برخورد تمدن ها» به طرح «گفت و گوی تمدن ها یا فرهنگ ها» می پردازد . نویسنده قائل است در این طرح، که می توان از آن به پارادایم گفت وگوی فرهنگ ها یاد کرد، سلسله مراتب برتری و فروتری فرهنگ ها در هم شکسته می شود و فرهنگ ها در فراگردی گفت و گویی، و نه دیالکتیکی، قرار خواهند گرفت .

به نام خداوند لوح و قلم حقیقت نگار وجود و عدم

چکیده: درباره ی نسبت ما با غرب و مقوله ی «تجدد» ، برخی غربی شدن را بدون قید و شرط پذیرفته اند و برخی با تفکیک میان وجه مادی و تکنولوژیک تجدد با وجه فرهنگی و اخلاقی آن، وجه مادی، ابزاری و ساختاری غرب را مفید، بلکه لازم می دانند

مقاله با دیدی جامعه شناختی به بررسی روند تشکیل و تکامل فرهنگ ها می پردازد . به طور خلاصه می توان گفت انسان متفکر، ایده پرداز است و ایده های کارا، «شناخت » و سپس «باورهای جمعی و کلی » را شکل می دهند

گفت وگو با محمدجواد حجتی کرمانی

چکیده: علم مدرن (Science) صورت معرفتیِ تمدن جدید غرب است که نسبت حقیقی با عالَم برقرار نمی کند و تنها هدفش تصرف در جهان است

چکیده: آقای نصیری تمدن غرب و دست آورهای آن را به طور کلی مذموم می شمارد و استفاده از برخی دست آوردهای آن را از جهت اضطرار می داند و در این زمینه برخی ادله دیدگاه مخالف را نقد می نمایند.

چکیده: «گفت وگوی تمدن ها» ایده ای واکنشی در مقابل تفکر و اندیشه «برخورد تمدن ها» ست، قابلیت عملیاتی شدن دارد و در راستای تحقق صلح و سازش، نوعی برخورد گزینشی واقعیت ها دارد . اما، به دلیل وجود مصلحت هایی، چون جلوگیری از اتلاف جان انسان ها، بی اشکال و حتی سودمند است .