شعرانی

 ورودی 74 معارف اسلامی (گرایش فقه و اصول)

در این مقاله به نقش اساسی نظریه حسن و قبح عقلی در اثبات بسیاری از دعاوی الهیات و کلام از دیدگاه علامه شعرانی می پردازیم . پس از توضیح دلایل شعرانی در قبول نظریه حسن و قبح عقلی به موارد استفاده از آن در آثار ایشان اشاره شده است . چگونگی اثبات ضرورت دین، توضیح انواع نیازهای آدمی به دین و انتظار بشر از دین براساس نظریه حسن و قبح عقلی بیان شده است .

از صدر اسلام تاکنون و در ورطه علم، دانشمندان بسیاری پا به عرصه هستی گشودند و هر کدام به نوبه خویش به تحلیل گوشه ای از مبانی دین پرداختند

استادیار دانشگاه آزاد اسلامی نجف آباد

استادیار دانشگاه آزاد اسلامی نجف آباد

پی نوشت ها 1. مائده(5 )آیه44

یکی از کتابهای ایشان ترجمه و شرح کشف المراد است . علامه شعرانی خیلی اعتنا به کشف المراد و تجرید جناب خواجه طوسی داشتند و اهتمام ایشان براین بود که طلبه، حتما کشف المراد را بخواند تا آشنا بشود به کلام امامیه . (ص 166)

پینوشتها: 1- همان ، ص 24، بنقل از نفس المهموم 2- مجله نور علم ، شماره 50 - 51 تص 76. 3- روزنامه جمهوری اسلامی ، 28/11/1371