جغرافیا

بیا حکایت جغرافی را جور دیگر آغاز کنیم:

علی عزیز ابراهیم، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، 1415 ق 1995 م، 436 صفحه، وزیری.

دانستیم که در میان انواع جغرافیاهای دینی، جغرافیای شیعه هم وجود دارد. از این جغرافیا اطلاع زیادی نداریم، ولی بیگانگان نسبت به آن بسیار حساس هستند.

در عصر حاضر، مطالعه روابط بین الملل، پژوهش های راهبردی، به خصوص مباحث مربوط به سیاست های جغرافیایی (ژئوپولیتیک)، از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

نوشتار حاضر، به بررسی مبحث مکان و اسامی جغرافیایی در متن قرآن کریم می پردازد. مؤلف در ابتدا مدخلی بر آرای جغرافی دانان و نظریه ها و مکاتب آنها، در ارتباط با اماکن قرآنی می گشاید

در فاصله قرن های دوم تا چهارم هجری، سیر و سفر در میان مسلمانان، رواج بسیاری یافت. فریضه حج و کنجکاوی علمی، از جمله انگیزه های آنان برای جهانگردی و سیر در آفاق بود. در این نوشتار سعی شده است تا با کندوکاو در نخستین منابع جغرافیایی اسلامی، توصیفی اجمالی از مهم ترین سفرهای جغرافیادانان و سَفیران مسلمان، به دست داده شود.

در این مقاله تلاش گردیده با استفاده از مدارک و نوشته های جغرافی دانان و مورخان اسلامی، جغرافیای تاریخی زرنگ (مرکز حکومتی سیستان) که هم اکنون یک شهر مدفون شده ایرانی اسلامی است روشن گردد، به نحوی که باستان شناسان قبل از حفّاری بتوانند نقشه شهر و هر یک از تأسیسات مهم و حدود آنها را به خوبی تشخیص دهند.

مسلمانان در طی هشت قرن حضورشان در اندلس میراث علمی بسیار گران سنگی را از خود بجای گذاشتند. یکی از مهم ترین موضوعاتی که مورد توجه ویژه آنان قرار گرفت، جغرافیا بود

در نخستین روزهای سال 1363، مرحوم دکتر عباس سعیدی رضوانی در جلسات تدریس خود در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد، به هنگام بحث پیرامون نیاز مبرم کشور به مراکز پژوهشی و ضرورت ارائه و اجرای طرحهای مطالعاتی توسط آنها، نوید تاسیس پژوهشکده ای را در آستان قدس رضوی دادند

آنچه این فعالیت علمی و صنعتی را به ثمر می رسانید و در جهان از شرق به غرب می برد وجود انواع راهها( مسالک) بود-در بحروبر وهمچنین جنب و جوش بازرگانان و سیاحان و حاجیان