اخلاق-کاربردی

از دیرباز مسئله متقاعدسازی انسانی مورد اهتمام افراد و گروه های مختلف با افکار و عقاید گوناگون بوده است؛از طرفی پیامبران و اولیای الهی برای جذب، ترغیب، انتقال و هدایت مردم از آن بهره مند شده اند و از سویی دیگر جریان های باطل با شیوه های مجاب سازی درصدد القای افکار خویش برآمده اند.

در لسان العرب، طنز به معنی مسخره کردن به کار رفته و طنّاز کسی است که این عمل را فـراوان انجام می دهد

«هنجار اخلاقی » به معنای بایسته ها و نبایسته های برخاسته از یک نظام ارزشی است. بنابراین، اگرچه عقل در شناخت این هنجارها، به تناسب رفتار با هـدف (ارزش نـهایی) توجه می کند اما به سبب تفاوت نظام های ارزش گذاری ممکن است اصول اخلاقی در یک سبک اندیشه ورزی مانند نظام لیبرال کاملاً متفاوت با منظومة فکری اسلامی باشد.

چکیده   سخن گفتن از دانش یا نظام دانشی اخلاق، بدون غور و بررسی مبانی و زیرساخت های نظری اخلاق بی معنا است

فصل اول: اخلاق دانشجویی   1-1. اهمیت و ضرورت   اهمیت علم و علم آموزی، از دیدگاه اسلام، به قدری واضح است که نیازی به توضیح ندارد

نیاز به «اندیشه های اخلاقی» و «رفتاراخلاقی از روشن ترین نیازهای جامعه بشری است. به هر نسبت که ظلم وفقر واختلاف وجهل وبیماری های روحی و روانی بیشتر به چشم می خورد، نیاز به اندیشه ها، عادات و آداب و رفتار اخلاقی ومعنوی بیشتراحساس می شود

مطالعات و پژوهش های اخلاقی، از دیرباز مورد توجه محققان و پژوهشگران رشته های مختلف علمی، به خصوص فلاسفه بوده است تا کنون در این زمینه آثار فراوان و ارزشمندی از ناحیه متفکران حوزه اخلاق، با رویکردها و نگرش های متفاوت، به رشته تحریر درآمده است

حجت الاسلام احمدحسین شریفی محقق و مدرس حوزه و دانشگاه؛ نویسندة کتاب های «صحیفة عصمت»، «پژوهش در عصمت معصومان»، «خردورزی و دین باوری» و «عقل و وحی» که تاکنون مقاله های فراوانی از جمله «بعثت و نبوت» و «امام علی(ع) و مخالفان» که در جلد سوم و ششم دانشنامة امام علی(ع) به چاپ رسیده از ایشان منتشر گردیده است.

شیوه های کاربرد اخلاق در زندگانی امام خمینی رحمه الله و بررسی نصایح و پندهای او در قالب نامه ای عرفانی، در عین سادگی دارای رمزهای شگرف و کلیدهای تحول آفرینی در زندگی دینی به شمار می آید

اخلاق فنّاوری اطلاعات (IT Ethics) یکی از مباحثی است که در اخلاق کاربردی (Applied Ethics) مطرح می شود