استاد-حسین-انصاریان

موضوع صبر و شکیبایی گسترۀ وسیعی در متون اسلامی و به ویژه در روایات برجای مانده از ائمة معصومین(ع) دارد. جامع‌ترین و کامل‌ترین گفتار در باب صبر و شکیبایی، در کلام نبی مکرّم اسلام(ص) برترین اسوه صبر و شکیبایی آمده است. آن‌چنان‌که حضرت فرمودند:

امامان اهل بیت (علیهم السلام) به خاطر محدودیت هاى بسیار که آنان را از هر سو احاطه کرده بود ، فرصت نیافتند تا عظمت هاى وجودى خود را ابراز کنند .

مامقانى در کتاب رجال خود از او یاد کرده، و ارباب تاریخ در باره او گفته‌اند:

امروزه در عرف عام، دامنة معنایی واژه صبر و شکیبایی به اندازه‌ای محدود و کم شده است که تنها در معانی مکث، تحمّل سختی‌ها و قانع شدن در برابر وضع موجود می‌توان جلوة شکیبایی را پیدا نمود.

از مسائل مطرح در قرآن کریم در مورد نعمت‌ها آن است که بدانیم مجموع نعمت‌ها عنایت خداست و آنچه خوبی به ما می‌‌رسد از جانب وجود مقدس اوست:

کتاب: تفسیر و شرح صحیفه سجادیه  ج‌11   

 بخل از رذائل اخلاقى و از شدیدترین موانع در مسیر رسیدن فیوضات ربانى و جلوات الهى به انسان است.

أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ کانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلافاً کَثِیراً

پاک و پاکیزه ماندن یک جوان چه پسر و چه دختر، چه مرد و چه زن، در صورتى که ازدواج نکنند، از فساد و افساد، امر غیر ممکن به نظر مى رسد.

گرچه در آیه دوم سور مبارکه بقره، و دیگر آیات آن سوره در رابطه با قرآن و وحى بودن و حق بودن و هدایتگرى این مجموعه بینظیر بحث مفصل و مشروحى به میان آمد، ولى چون قرآن مجید از نظر حاوى بودن به حقایق همچون دریائى یاست که ساحل ندارد، و هر لحظه میتوان گوهرهاى ناب و تازه از این دریا استخراج کرد، و این کار تا قیامت پایان ندارد، لذا در این بخش به واقعیاتى د ...