طواف

قال الصادق (ع): (وَطُف بِقَلبِکَ مَعَ المَلائِکَهِ حَولَ العَرش کَطَوافِکَ مَعَ المُسلمین بِنَفسِکَ حَولَ البَیتِ

همان طور که تمام عبادت ها دارای اعمال ظاهری و اسرار باطنی است، حج نیز چنین است. اعمال ظاهری آن مناسکی است که حاجی باید در ایامی خاص به جا آورد و در هریک از آنها اسراری نهفته است. مراسم حج در حقیقت مروری سمبولیک بر مبارزات حضرت ابراهیم(ع) و منزلگاه های مختلف توحید، سلوک عرفانی و اخلاص در بندگی است.

همان‏طور که تمام عبادت ها دارای اعمال ظاهری و اسرار باطنی است، حج نیز چنین است. اعمال ظاهری آن مناسکی است که حاجی باید در ایامی خاص به جا آورد و در هریک از آنها اسراری نهفته است. مراسم حج در حقیقت مروری سمبولیک بر مبارزات حضرت ابراهیم(ع) و منزلگاههای مختلف توحید، سلوک عرفانی و اخلاص در بندگی است.

یکی از مناسک حج، لبیک گفتن حاجیان بعد از پوشیدن لباس احرام است. در چگونگی تلبیه و زمان آن، چند قول است که محییالدین بعد از اشاره به آنها، به سرّ وعرفان تلبیه پرداخته است. او مینویسد:

* «بَیْتِهِ الْحَرَامِ... جَعَلَهُ... لِلْعَائِذِینَ حَرَماً». (خطبه 1)

نکته 24: عالمانِ بزرگ از نقد عمر به درستی و به احسن وجه بهره برداری می کرده اند و از هر فرصتی در سفر و حضر برای ترقّی و تکامل خود و جامعه می کوشیده اند و به راستی قدردانش را می دانسته اند؛ مثلاً فخرالمحقّقین، فرزند بزرگوار علاّمه حلّی رحمهمااللّه گوید:

کعبه مقدس ترین نقطه در سراسر زمین است و ویژگیها و مزیت هایی دارد که هیچ مسجد و معبدی در جهان ندارد .

حج در لغت به معنای [1] (آهنگ کردن، قصد کردن) [2] ، (با دلیل بر دشمن غلبه کردن) [3] است و در اصطلاح سفری است به مکه، در ماه ذی الحجه، به منظور زیارت خانه خدا ( کعبه) و برگزاری مراسمی خاص در بیت الله الحرام و محل هایی در اطراف آن، که به مجموع این مراسم، مناسک حج گفته می شود

بر شخص مستطیع واجب است [1] در مدت عمر یک بار به مکه رود و اعمال حج را بجا آورد حج اقسامی دارد ولی از آنجائیکه برای ما مردم دور از مکه غالبا حج تمتع واجب است در این رساله فقط مسائل حج تمتع گفته می شود .