جهانی-شدن

جهانی شدن از نظر ماهوی در پرده ابهام قرار دارد; اما با این همه در قبال این پدیده جرح و تعدیل ها و نقد و تاییدهای متفاوتی ارائه گردیده است، که در این میان، تفکر اسلامی با دو ویژگی جاودانگی و جهان شمولی، مهم ترین محور چالش زا در قبال جهانی شدن محسوب می گردد .

چکیده: نویسنده معتقد است جهانی شدن در مفهوم جدید آن به دهه های اخیر باز می گردد و ریشه های آن را باید در تسلط فرهنگ آمریکایی جست وجو کرد که با تکیه بر برتری فنی و اقتصادی و سلطه بر نهادهای جهانی به دست آمده است

چکیده: از نظر آقای مرتضوی، جهانی سازی بر پایه ضرورت های اقتصادی جهان و تحولات علمی، حادث شده است و آثار مثبت آن همچون اعمال نظارت و مداخله نهادهای بین المللی بر نهادهای حکومتی ملی، بر آثار منفی آن پیشی می گیرد

دولت - ملت های مدرن مسلمان ، وارث دنیایی از تناقضات شده اند . درست هنگامی که این دولت - ملت ها، پس از کسب استقلال، در پی استعمارزدایی فرهنگی و سیاسی بودند، استعمار نوظهور یافت

آزادسازی، شاه بیت عصر «جهانی شدن » است و کمتر اجلاسی از نهادهای بین المللی است که با این شاه بیت آغاز یا انجام نگیرد

چکیده: در باب جهانی شدن دو دیدگاه وجود دارد که یکی آن را طرحی غربی می داند و دیگری آن را روندی طبیعی و تاریخی به شمار می آورد . در این مقاله به پنج دیدگاه از متفکران جهان اسلام اشاره شده است که هر کدام در یکی از دو دیدگاه پیش گفته جای می گیرند .

چکیده: در این گفت وگو آقایان دکتر داوری، دکتر لاریجانی، دکتر ضیمران، دکتر نهاوندی و دکتر خانیکی به مسئله جهانی شدن و نحوه مواجهه ما با آن می پردازند .

چکیده: آقای افتخاری در این گفت وگو، ضمن بیان تعریف و رویکردهای مختلف به مسئله جهانی شدن، جنبه ها و پیامدهای آن را بررسی و راهکار رویارویی با این پدیده را بیان می کنند .

در مواجهه با تجدد، سه دین توحیدی اصلی، تجربه های متفاوت داشته اند: (1) غرب مسیحی دین را از سیاست جدا کرد تا به آرامش و آسودگی اجتماعی دست یابد وبه عنوان نتیجه فرعی این جداسازی، تفوق نظامی و اقتصادی کسب کند; (2) یهودیان به آوارگی تن دادند و در شرایط فرودستی، در کشورهای دیگر سکنی گزیدند، یا در جوامع دیگر حل شدند تا آنکه چند حادثه تاریخی، تاسیس دولت ...

«جهانی شدن » رویدادی ناگهانی و جدید نیست; بلکه از گذشته وجود داشته و اکنون تنها بر سرعت آن افزوده شده است